《寒食帖》原作现珍藏于台北故宫博物院，何时书写不详。
说起《寒食诗》的作者，名气就太大了，大到足以让人们仰视。他就是我国宋朝鼎鼎大名的苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人，也称苏东坡、苏仙、仙坡，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城。北宋著名文学家、书法家、美食家、画家。
嘉佑二年（1057年），苏轼参加殿试乙科，赐进士及第。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
在文章方面，他与欧阳修并称“欧苏”。身居唐宋八大家之列；在书法方面与黄庭坚、米芾、蔡襄并列宋四家，而他是宋四家之首。在诗词方面和南宋的辛弃疾，并称为“苏辛”，宋词豪放派的双子星；散文著述宏富、豪放自如，与欧阳修并列“欧苏”。美食方面也留下了东坡饼、东坡肉、东坡肘子等等众多美食。
苏东坡被贬为黄州团练副使，就是今天湖北省黄冈市黄州区。团练副使就相当于今天民间自卫队副队长。这个职位相当低微，并无实职，要受到当地官员的监视。
元丰三年二月，他到任黄州。元丰五年二月，写了《寒食诗》。
自我来黄州，已度过三个寒食节。寒食节，中国传统节日，在夏立冬至后105日，清明节前一、二日。是日初为时节，禁烟火、吃冷食。并在后世发展中逐渐增加了祭扫、踏青……，寒食节延绵不绝两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日，苏东坡元丰三年二月来的黄州，写诗的时候是元丰五年二月，实际是二年多，跨三个年头，他在黄州过了三个寒食节。唐朝就有著名的寒食诗：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。这是唐韩翃创作的一首七言绝句,以自描手法写实,用笔含蓄,寓意深远。
年年欲惜春，春去不容错。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，污泥燕支雪。苏轼说：春天的温和美好，每年都想挽留他，可因为时间更替，春来春又去，是不以个人的意志为转移。春天不容惜，不容是容不得，也包含来不及的意思，是一种怅然失落的感觉。
把温和的春意，比喻成萧瑟的秋天，这种天气上的转换直接影响到人的心情、情绪，我们在日常生活是有过这种亲身体会。
假如你烦恼，事情有很多，你的心情本就不好，又赶上阴雨连绵，心情往往就会变得更加烦躁。这时候你生病了，哪种萧瑟的无形压力就会把一个人压得更惨。在愁卧中听说海棠花谢了，雨后凋零散落的花瓣，在污泥上显得残红狼藉。美丽的花瓣经过雨水摧残凋谢，就像是被有力者在半夜背负而去，叫人无力可施。凋零的海棠花已经无法复原，这和患病的少年痊愈之后，病后起来，头发也已经花白的情形又有何区别呢？
这是当时苏东坡病困时真实场景的还原。他说：蜷卧在床上的自己，听说院中的海棠花雪白的花瓣和春雨激起的泥泞搅混在一起，整个地面一片狼藉，硬是把温和的春意，在阴冷的风雨中吹落飘然而去。
今年，是说元丰五年二月的春天，细雨连绵阴冷潮湿的天气足足持续两个月，令人郁闷。我们现在2023年，癸卯年润二月，又何尝不是，天气时常变化，干旱缺雨，风沙肆虐，寒潮侵蚀。
泥泞燕支雪。这里的“燕支”指的是燕支山，是匈奴语的音译，在今天甘肃省张掖市。汉朝名将霍去病率军攻占河西走廊，匈奴人唱的歌词里面就写着：“失我焉支山，令我妇女无颜色。”李叔同写过：胭脂山上花如雪，胭脂山下人如月。燕支山常常用来代指塞北高寒地区，燕支雪就是胭脂上的雪。李白在《王昭君二首》里有“燕支长寒雪作花，峨眉憔悴没胡沙。”苏东坡在这里写泥泞胭脂雪，就是用雪来比喻海棠花，洁白的海棠花瓣飘零到泥泞中，变得很脏。“闇”是暗的异体字，说：好端端的海棠花被风吹雨打飘落，悄无声息地在泥泞之中，分解流逝。
自然力量的高深莫测，使人力无法抗拒，闇中偷自去，夜半真无力。这句出自庄子：夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，未者不知也。我们仔细想想，细读一下，就会觉得到生命的时钟正在有序跳动、旋转。
苏东坡描写海棠花飘零而去，同样是一种无奈失落、苟且，他当时就被自己的处境压得喘不过气来。以人愈物或以物拟人的温和春意，在阴冷的风雨中悄然失去。整个世界陷入萧瑟阴沉之中。
何姝病少年，病起头已白。诗词中提到春的时候总是给人一种生机盎然的快感，所以人们都喜欢春天。
由于在黄州收入微薄，所以在黄州城东门外的坡地开荒种地，取了个号：东坡居士。开荒也不是什么人随随便便想开就开的。是托请当地官员批准同意，然后才算合法开荒，苏东坡那会儿开荒耕种都不是自由的，所以这首诗是非常沉闷的。
后天是癸卯年清明节，终于完稿！抬起头，向窗外望去，天气阴沉透绿，窗外细雨蒙蒙……
