林夕说，没什么烦恼就想生存意义想到没完没了。哲学探索的就是这些问题。的确有一些我经常想到睡不着。我在追求什么？语言是怎么运作的？我们能脱离语言而思考吗？精神和身体怎么连接？真爱是否存在？全身细胞7年更新完毕，7年后的我还是我吗？以前我觉得自己是小仙女，愿望是成为大作家，现在我是共产主义+无神论者，愿望是租个一室一厅养条狗。是什么一直未变。让“我”一直是“我”？
在幸福这章里，亚里士多德说，所谓成功的人生，就在于去做那些相应于自己本性的事，活出你的天赋，你做那件你做的最好的事。想到之前看到一个网络作家说，我最擅长的事就是写文章，你问我为什么没钱？因为我做的最好的事就是不赚钱阿。可是我也自食其力了，赚不到钱不是我和我的天赋的错。这句话让我心里涨满了勇气和心酸。可是如果换成尼采的哲学观点——永劫轮回来看，你所做的所有事会不断重复，那你还敢做你现在选择的事吗？我想了想，那还是要阅读写作，因为只有这件事永远做也不会害怕。如果是别的事，永劫轮回我还是吓得抖了一个激灵。
尼采说如果你爱一个人，你会愿意和他堕入永劫轮回，重复你们的生活一遍一遍。想想都可怕，人生，还是一次就好。就是因为只有一次，所以我才敢放心大胆地爱你。在我们这一次的相遇，我要把所有热烈的爱都给你，因为只爱这一次，那这些委屈我还能承受，因为只爱这一次，所以我还能再咬咬牙坚持。
这本书里讨论了十个论题，几乎每个都绕不开一个人的名言。那就是康德。康德在道德上有个论题特别打动我，我们对我们自身也负有义务。不要剥削你自己，也不要让自己徒自荒废。我们有义务实现我们的天分和可能性，谁要是日复一日地成天坐在电视前面，那就是犯下道德的错误。
有什么事情是人在任何情况下都不准对自己做的呢？这个问题我想了很久，身体总是在支持我，包容我，原谅我。面对这样友好的朋友，我都做了什么呢？
前不久我说闻见了春天夜里的味道。在心智与外部的连接这篇里，我仿佛也看见了哲学的论述。法国作家普鲁斯特的《追忆似水年华》有个名段，我通过汤匙碰到上颚而忆起过去。“我们记忆最美好的部分乃在身外，存在于带雨点的一丝微风之中……”有天晚上回家看到道上开着一树树玉兰花，我才知道春天夜里的味道来自哪里，这味道让我想起大学从澡堂出来，头发半干在操场散步的时光。我把这份简单的记忆保存在了玉兰花香里。
有次我很正经地问人，觉得我美在哪里。他说单拎出来好像没什么特别美的，但组合在一起就是很和谐，耐看。我就在想美是否就是一种能让人愉悦的和谐？司汤达说，美是幸福的承诺。一个人美丽的脸或者你眼见的美丽的景色，他们给了你怎样的承诺？美丽的物品中又蕴藏着什么样的生活理想？或许所谓美，只是我爱的人的另一种版本。所有的人事物我们觉得美，追根究底是因为他们符合我们的性格和情绪状态，是我们喜欢的，乐于追求的。所以我在想，我们爱的人事物其实只是我们自己的某一个投射面，我们爱的终究还是自己。我所爱的人和物都是一部分的自我认同。
那么艺术呢？我觉得可以和自由联系在一起谈。当我们热爱一种艺术的时候，（可以是文学，音乐，绘画，雕塑等等）它们让我们觉得自由和满足。艺术可以让你觉得平静或者疼痛，更加辽阔或者更加遁入，他让你得其所欲。
关于意志自由，是我一直向内探求的，究竟什么是我发自内心想要的而不是外力灌输导致我想要的？我什么时候在表演？以及我可以随心所欲过我的生活吗？很多朋友都告诉我，不可以。因为你的随心是幼稚的行为，你的随心会有更糟糕的后果要你之后来承担。一个成熟的人要自律，自律意味着不被本能驱使。如果我们屈服于本能，身体的冲动或者激情，那就是不自由。因为你没有选择。你只是屈服了。做一个自由的人就跟认识自己是谁一样困难。
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