宋代的银酒器，是当时历史的一扇小窗口，
通过这里，我们可以窥见一些有趣的现象，虽然不会很全面，也是当时的社会经济、人际关系等等多方面的反映。
看《水浒传》，印象较深的酒器就是金银酒器。
这种酒器对于打家劫舍者来说，简直不能太好，
具体示范有请鲁智深、武松等，
鲁智深在书的第四回、武松在书的第三十回都与本不属于自己的酒器有亲密接触，
鲁智深见到的是桃花山的金银酒器；
武松见到的是张都监家里后堂鸳鸯楼的银酒器，
大概是“英雄所见略同”，两位英雄见识是相同的，做法也是一样的。
下面开始他们的表演：
整个表演步骤通常有三步，
第一步把酒器放在地上或一个稳固的平面；
第二步抬起一只脚，踏扁酒器；
第三步弯腰，伸手，拿起踏扁的酒器。
这种酒器简直就是流通货币，
不需像如今要花脑筋去想银行卡密码是多少。
这虽然是小说，但也是有事实依据的。
在南宋周密撰写的《武林旧事》中，提到杭州的酒楼里，酒器都是用银的，为的是“以竞华侈”。
那么问题来了，这些银酒器会不会丢失？毕竟一个银酒器相当于几百两银子，就摆在你的面前、握在你的手中。
如果喝一次酒，能顺走一个银酒器，
那么光靠喝酒也能发家致富了。
在宋代孟元老撰写的《东京梦华录》中，
提到北宋都城东京开封府的一种叫“脚店”的供人临时歇脚的小客店，
只要是在那里喝过三两次酒的客人，店家就敢把三五百两的银器借给他。
就算是没钱的人家，来买酒招待客人，酒店也会提供银酒器，
对那些喝通宵酒的，第二天再把银器取回。
这反映了宋代酒店真的是有钱，
一套银器三五百两，光是酒店的银器也是一笔不小的财产。
当然，这也反映了当时的民俗“其阔略大量，天下无之也”，
这样非常难得的社会信任在整个人类历史上也是少有的。
另外，据统计，宋朝的酒税常年保持在每年1200万贯以上。
在北宋熙宁年间，农业税的比重降至30%，
而在南宋淳熙至绍熙年间，农业税降到15%，
因此有人认为：中国的近代化早在宋朝就启动了，只不过宋朝灭亡之后，历史发生了逆转。
