或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德呢？用正直来回报怨恨，用恩德来回报恩德。”
这个原则不是死的，很有弹性有灵活运用的空间，像诸葛亮七擒孟获，就是以德报怨，书是死的，真到运用时，那要考虑的问题层面很复杂，绝对不能拿一条原则通行天下一切事物。
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者，其天乎！”
这是孔子喟叹“高处不胜寒”的寂寞与孤独，也许我们无法感触个中滋味。但给我们启迪的是“不怨天，不尤人。下学而上达”的人生态度。
公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。” 子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
公伯寮向季孙氏控诉子路。子服景伯把这件事告诉了孔子，说：“季孙氏已经被公伯寮迷惑了，我的力量还能让公伯寮的尸首在街头示众。”
孔子说：“道将要实行，是天命决定的；道将要被废弃，也是天命决定的。公伯寮能把天命怎么样呢？”
公伯寮向季孙毁谤子路，子服景伯告知孔子，季孙听信公伯寮的诋毁，但他有能力让公伯寮陈尸街头。孔子不以为然，他确信公伯寮的毁谤左右不了天命。
