我在《李白是道教徒?》小文中曾列举了数名他的求仙学道的朋友。李白他自己也说是“结神仙交”。应该注意的是,求仙学道在当时大概是一种风气。那么,李白认可的神仙与我们平常已认知的神仙是否一致呢?
神仙门
1——“神”与“仙”的差别
首先要注意的是,神与仙并非不可调和的对立存在,许多时候神作为神存在的同时也是仙人,仙也能同时作为神存在。
神,常作为一种信仰广泛存在于世界各地,他可以是人也可以是自然现象的拟人化。中国的神在分为"天神、地仙、人鬼"三种的同时,也有先天尊神与后天封神两类,先天尊神如三清,后天封神如关羽。
仙,是古代中国神话中称有特殊能力、可以长生不死的人,仙不同于神有先天的存在,仙只能通过后天的修炼而成。
如果这个说法比较行得通的话,那么李白结交的求仙学道的朋友,最多是活神仙、仙,而不会是真正意义上的“神”。
2——佛学中的“仙人”说
印度佛教传入中国之后,把古印度的外道修行人(不是佛教信徒的修行人)翻译成了仙人,也把佛陀翻译成仙人,比如:第七仙、大仙等。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中,将"仙"文化进行了捆绑和单方面的阐述,然而不同神化体系、不同文化背景、不可以混淆对比。
3——民间祭拜的各路神仙
如商德神。关帝神。
又如福禄财神神灵。
再如列神神灵。如伍员(伍子胥)、钱繆,忠义、济世,利国利民。
还有行业神。如药王神孙思邈,川主神李冰,土主神冯绲。
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古时确有车神。他管水车、油车和纺车,在小满节气时祭拜。我在台州路桥招商时,有一个村的庙宇就是专门祭祀车神的,但车身究竟管理什么?当时我看到过说明,但已经忘记了。
陈水河整理于2019.2.12早上、2.20早上