写经悟禅
无论是孩子，还是大人，或是初学，或是书法小有成绩，在写经堂，心先归零，才能开阔到包容一切。有营员画佛画多年，但是到了瓶颈期，很难突破，来印法师建议先把画放一放，好好写经，对于以后画画很有帮助。七日的写经禅结束后，文海营员如是说道：“师父的写经禅使我们可以体悟到绘画内在的心法。以前过于追求表面的浮华，总希求能画的逼真，有潇洒的笔触，丰富鲜丽的色彩。这种画其实是不耐看的，没有生命力的。所以师父要我慢下来、再慢下来！一笔一划的慢慢写！当我慢下来后才突然发现，以前我只是建起了一座空中楼阁，忽略了基础的构建。”
虽说写经不是书法，但是写经也需要用到书法的技巧，来印法师逐一指导营员作品时，会经常听到这样的开示：“不懂提按，就不懂书法。沉住气，把心放在笔尖上……执笔要放松，书写有弹性。”人生亦然。起起伏伏，屈屈伸伸，不仅是一种姿态，更是处世的大智慧。
写经不仅是佛法经典的行法之一，同时也是中国文字的传承。
中国的文字是智慧的符号，纵然不会念它，只要看到它的形状，看到它的写法，就能体会到里头的意思，这是在外国文字里面没有的。通过书写，可以发现文字之美，唤醒沉睡文字之生命。通过书写佛教经典，不仅可以深入经藏，同时在一笔一划之间对心性的观照无疑是最好的修身养性的途径。
这次写经禅，在来印法师的指导下，开启了孩子们发现汉字之美的慧眼。我家孩子由于是在非体制内小学上学，学校崇尚自然教育，对文化课的教育更加缓慢些，加之孩子对画画有一些天赋，我对孩子的识字也没有特别在意。在刚开始书写心经的时候，孩子几乎是依葫芦画瓢，对很多字都不认识，还急哭了。在来印法师的慈悲教导之下，从打格子到研墨写字，每天书写四个小时，孩子不但没有拒绝，反抗，逃避，晚间还和我说：“在这里写经像度假一样舒服。”通过这次的写经禅，我认识到，对每个孩子来说，汉字的学习都是一个硬性任务，肯定是要完成的，这是学习的必经阶段。同时我也会引领孩子去发现汉字之美。
七日写经禅，在这里遇见了生命的良师益友：菩提之路的引证人，心友，禅友。
相传赵孟頫写《般若波罗蜜多心经》向明本换取“天目山茶”。赵孟頫为了得到明本的禅茶，就在“幻住庵”的松林树底下，占据一张石几，在上面铺上大张宣纸写字，运笔挥毫为高僧书写《心经》：“观自在菩萨，般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”当然赵孟頫写心经，不光是为换茶，更重要的原因是皈依佛道，虔敬三宝。
来印法师嘱咐一期二期已结营营员：“写经成为日常，营员互为增上。”让写经成为日常，这不是易事，这需要很强的意志力，专注力和抗干扰能力，并克服人深层次的惰性。时时保持觉观，了知无名的烦恼对生命能量的耗竭，方能得以坚持下去。如果写经营员之间能够互相增上助缘学习，写经之路会禅悦相随，心安自恰。
人生处处是修行，写经禅营斋饭可口，写经之余，顺道成为美食家。
孙苗，是来自山西太原的一位营员。喜欢美食，在当地开了一家餐馆。在写经禅期间，因为写经禅营员的特殊性，有孕妇，有三岁萌娃，有时会错过斋饭时间，孙苗大厨会为营员做可口的素食，来印法师品尝过素食后说：“这做饭也是写经，把写经的功夫用在做饭上，对食材的观照，对时间火候的关照，饭菜香甜啊。”当时我在一旁听了，未解其意，后来慢慢明白了法师的话别有一番禅意：写经是修行，做饭是修行，行住坐卧时时处处都是修行。
写经禅间不仅跟着斋堂的大师傅学会了做拉条子，臊子面，土豆泥……还跟着孙苗大厨学会了蜂蜜柚子茶，色香味俱全的素食……收获满满。处处留心皆是学，写经之余，顺道成为美食家。
七日写经禅，学会对生命的敬畏，尊重，包容。
写经禅期间，法师带领营员放生鸽子。庄严的放生仪式，让每个营员都心生敬畏，尤其是喜欢养宠物的孩子们，此时此刻更是学会了对生命的尊重，而不是占有。
法师慈悲为怀，第一次晚间小参为营员开示：“这次的写经禅因为是在过年期间，是很特殊的，很多营员是以家庭为单位来到雷音寺写经，有妈妈带着孩子们来，也有女儿带着父母来的。有三岁的孩子，有七十多岁的老人，我们都要全然的接纳……”孩子们虽然也会尽量的不去打扰到写经堂的营员，但是他们上下楼梯的声音，在走廊间嬉戏，没有任何营员表示出不满或者嫌弃，孩子们呈现出一种非常自在的状态。大孩子们会自己调整作息时间写经，更小的孩子会安静的给父母研墨……这颗写经种子对于孩子们来说，是自发性的，是有生命力的，是有活力的，是喜乐的。每每回想到此，总会赞叹写经导师是有大智慧的教育家。
……
写经禅是庄严清净的修行，也是有生命力的修行。七日写经禅，犹如在春天里为营员播下这颗心性种子，无论身在何处，当安住于书桌，致心笔尖，就会感受生命的这一束光，祥云围绕，诵经声回荡……
