不着急，慢慢来，向青蛙稳坐莲叶等待昆虫那样耐心；想好了下笔，向青蛙跃起捕虫那样迅疾。
女人生了女孩，男人就耷拉脸；牛生了小母牛，男人就咧嘴乐。
“音爆”是超音速飞机在突破音速时发出的声音。
电是煤发的，煤是人挖的，挖煤不容易，地下三千尺，如同活地狱，贪官污吏黑窑主，窑工性命贱如土。
那两年，公社四十多个村庄，没有一个婴儿出生。原因嘛，自然是饥饿。因为饥饿，女人们没了例假；因为饥饿，男人们成了太监。
M：人类要控制自己，做到有计划地增长。
我匍匐瓦垄，悄悄爬上去，爬到屋脊，探头出去，成千上万的群众，数不尽的红旗，尽收眼底，湖面上的冰耀眼。
群众中蕴藏着丰富的创造力，也蕴藏着邪恶的想象力。
战争改变了他的命运，改变了他的性格，使他由一个救人的人变为一个杀人的人。
王师傅将鱼竿猛地往后一抡，亮晶晶的钓线弹出一串串水珠，在阳光中闪烁，宛如珍珠。吊钩上挂着一只茶碗口大小、浅黄色的小鳖，猛地砸在河堤上。那只小鳖大概被摔晕了，仰面朝天，露出白色的肚腹，蹬崴着四只小爪，既可怜又可爱。
计划生育是国家大事，人口不控制，粮食不够吃，衣服不够穿，教育搞不好，人口质量难提高，国家难富强。
M：严重的问题是教育农民。
我鼻子一阵酸，心中空空荡荡。坐在走廊里那条落满尘土的长椅上，听到手术室里传出金属碰撞的声音。我想象着那些器械的形状，似乎看到了它们刺眼的光芒，似乎感受到了它们冰凉的温度。
历史是只看结果而忽略手段的。
在过去的20多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。实事求是地说，这不仅仅是为了中国自身的发展，也是为全人类做出贡献。
一个人并没傻但得到了傻子的称号时，其实是获得了巨大的自由！
我们拉着手，看上去亲密无间，但各想各的心事。
生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒唐。
娘娘庙旧址上，重建辉煌庙宇；娘娘庙殿堂里，再塑灿烂金身。既是继承传统文化，又创造了新的风尚；既满足了人民群众的精神需要，又吸引了八方游客；第三产业繁荣，经济效益显著。真是建一座厂，不如修一座庙啊。
我们跟着那鲜红的脚后跟，来到了一片沼泽地的边缘，风从沼泽深处送来淤泥与腐草的气味，脚下是一簇簇莎草，远处是一片片芦苇和菖蒲，还有许多叫不出名字的奇花异草。
对失眠的人来说，只有通过对梦境的回忆，才能知道自己是否睡着过。
失恋是一笔财富，尤其是对从事艺术创作的人来说，没有经过失恋的痛苦淬炼，是不可能进入艺术创作的最高境界的。
我们对人的生命，从其孕育之始，就保持最高的尊重。
我其实是一个喜欢独来独往的人，我喜欢一个人在街上闲逛，一边逛一边回忆往事，如果无往事回忆，我便想入非非。
塞万提斯代表作《堂吉诃德》
混的好的人，如何面对混的很差的朋友，确实颇难把握分寸。
装疯也有惯性，装久了，也就有了三分疯。
解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。
我永远记不住名牌的名字，其实是一种心理抵抗，是一种下等人对上等人的仇视、嫉妒心理的曲折表现。就像我用馒头贬低面包一样，就像我用豆瓣酱贬低奶酪一样。
我童年时听村里一个闯关东回来的大爷说过，在山林中，如遇到老虎和狗熊，最好的方法就是躺在地上，屏住呼吸装死；凡猛兽都有几分英雄气，英雄不打告饶者，猛兽不吃死尸。
世间最宝贵的液体是母亲的初乳，母亲的初乳里包含着许多神秘的物质，这些神秘的物质其实是物化了母爱。
清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。
一阵风一阵雨一阵青天，半是文半是武半是野蛮。
一个有罪的人不能也没有权利去死，她必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。
我的《蛙》，通过描述姑姑的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为文学的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体。
