何谓精品文章，每人理解或不一，我也只能权且说说自己的一点浅薄见地：
一者，三观要正
二者，言之有物，令读者读来有用
三者，如散文，小说虽未必有用，但能引起人的共鸣，给人愉悦或思考，抑或感动，便算得上成功
四者，阅读点赞、转载分享量较高
五者，文章产生收益较大
六者，行文流畅，简洁，不浪费读者时间
此五者具足，或许就能称得上精品了。也许我的标准比较低，这个最好自己和自己比，若具体到点赞量，转载量，收益量，和别人一比，不同级别自然差距甚大，不可细评。
解决了精品文章的标准。在很多人心中或许还潜藏着思维障碍。
拆掉障碍一：文章要有新鲜的主题和标新立异。
在日新月异的时代，在人们追新求变的时代，不可否认，抓人眼球，标新立异的文章，很容易脱颖而出。于是我们狂搜热点，关注八卦，找寻另类，以此迎合人们喜新厌旧，猎奇怪诞的心理。
其实，我想说的是，请拆掉这个思维障碍！老调也可重弹。
比如关于爱的主题，历代文人墨客不知写过多少，可以说是老调一遍一遍重弹，在这老调重弹中却不断有不朽呈现。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题》
只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花令·拟古决绝词柬友》
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀十六首之十五》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
以上皆关爱情，思念，每一位作者在爱情的老调中，却写出了每个人不同的韵味和感受，又怎会有老调乏味之感呢？
比如：关于读书，写得人很多，似乎找不出新意，其实不然。为什么关于读书的书不断被人写出来。而且读书类的书通常很畅销。单单我自己为了学习如何读书，买的关于读书的书就不下十本。有些里面有重叠的观点和内容，也有作者新的想法和实践，这对于我来说，只要有些新意就是有价值的。
当拆掉这个障碍之后，其实我们可以将那些老调，用自己的笔法和感悟重新写一遍。记得不少名人写随笔都是写那些经典的话题，比如爱情，比如时间，比如书籍，比如天空，比如飞鸟，比如雪花。
这些主题虽写得人太多了，但细细想来，梳理下，我们是否也总有自己的感悟呢？
当你不曾触碰时，她们深沉的藏在心底，当你打开时，或许是另一番清风徐徐。
拆掉障碍二：文章的字数壁垒
坦白的说这一点是我内心一直未打破的障碍，看多了爆款文章，动不动都是两千字，五千字的。所以在内心就认为，写得字数太少，怎么能称得上精品。
前两天看文学大家欧阳修写的一篇短文：《卖油翁》。文章如下：
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
此与庄生所谓解牛斫轮者何异？
译文：康肃公陈尧咨擅于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。
曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”
陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理。”
于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
这篇千古名篇给了我很大启发，文章短小精悍，但哲理很深，且中间仅仅有几句对话而已。
通过这篇文章，我想到了一开始练习精品写作，首先要打破内心对自己写作字数的渴望和追求。从短篇文章开始突破，力求百字也要成精品。其实字数多了，写得内容长了，往往顾此失彼，且内心压力很大，修改亦是繁琐。
若以短篇打磨求精品，一则时间较为充足，二则可以让文风更洗练，文意更简洁，岂不迎合了当下快节奏的生活和碎片化的阅读状态
我想参照那些短篇名作，刻意练习，或是通向精品写作的一条捷径。
