究竟什么是自由？
比如你是一个编辑，你很向往自由，于是你发了不该发的稿件。在这之后，稿件被上级发现并弃用，你从一个编辑变成了一个打字员，而一个打字员，甚至没有权利去选择自己所打的文件，更别提决定发表的文章。
比如你是一个握有重权的人，但是权力从来不会凭空而来，你需要他人的支持，你需要资金，你需要盟友。可是你向往自由，于是做了正确的选择。可是这选择触动了你掌握权力本身所需要的人们的邪恶利益，于是他们对你倒戈，你从一个王者成为一个乞丐，乞丐甚至不知明天有没有命在，更别提成就大业，拯救苍生。
以前的你，和现在的你，究竟谁更自由？
人是动物，人性是在与动物野性的对比之中体现的。动物之野性，是人类与生俱来的对自由直觉的一部分；可是对于人类文明社会来说的自由，却建立在人性超我的基础之上。于是这种超我自由，和人类本我的野性原始自由之间，无时无刻不在进行粒子对撞般的冲突，释放巨大的能量。这种能量可以建立文明，也可以毁灭文明；可以树立自知，也可以极端忘我。我们都在这种力量的奴役中，我们大脑里的原始动物和神明后裔，是我们灵魂的两块面团，想要让二者结合为人，就必须用“人性”这一名词所代表的某种教条和暴力合理化途径去粘连，煎熬，沸炸。总之，我们都在其奴役下，都在人类社会利益和文明本身的桎梏里。
这个世界上自由的人，只有两个，一个是NoOne，一个是NoThing，所以如果你想要自由的话——
You have to be NoOne， you have to be NoThing.
不是一个乞丐，因为这是一种身份。不是一个国王，因为那也是一种身份。不是一个编辑，不是一个作家，也不是一个总编，或者工人，农民，官员，商人，吉他手，贝斯手，瘾君子，酒鬼，厨师，教师，保安，警察，军人……
NoThing.
So you can be EveryThing.
只有以这样的状态，才能对“自由”有一个管中窥豹的认识——当国王是国王时，他不是自由的；当乞丐是乞丐的时候，他不是自由的。而当一个人是NoOne的时候，他却是自由的。这和他做什么无关，只和他以什么样的身份存在有关。可以是一个国王，可以是一个乞丐。当做国王的事情时，去尽力做好；当做乞丐的工作时，也请尽力做到。只要心里时刻记住，你不是一个国王，也不是一个乞丐，不是一个老板，或者员工，或者科学家，教师，画家，导演……
NoOne.
你是一个无家可归的人，你是一个在爱人怀里起床的人；你是一个早餐喝红茶的人，你是一个划小锅米线的人；你是一个忙得不可开交的人，你是一个闲到无所事事的人；你是一个说话爱看着对方眼睛的人，你是一个洗澡爱唱歌的人；你是一个坐在马桶上看手机的人，你是一个在被窝里放屁的人。你只是一个在大地上活着的人，可以做任何事，成就任何人生，这是属于你的希望，也是属于你的自由的碎片。
战场在此，胜利也在此；神圣在此，救赎也在此。当一切都在那混沌而庞大的人性中变得凌乱不堪，你必须牢牢握住这把降魔宝杵，以NoOne的名义，成为EveryOne；以人的名义，自由而诗意的繁衍生息在这大地上。这是一场属于你的战争，心的战争；这是想要得到就必须去夺取的战争，更是想要得到就必须去归还和给予的战争，这是属于每一个灵魂的觉醒。在这量子对撞中，在这场小宇宙的变态发育里，只用默念六个字。
——“南无阿弥陀佛。”
