“呆若木鸡”是拥有自己独立精神世界的最高境界，要想建立自己的精神世界，就要学会像“木鸡”一样修行。
下面这张图片诠释了“呆若木鸡”在现代汉语中的含义。图中是一个“呆”字，指傻、发愣的样子。上面的“口”里藏着一只鸡，脸上布满木纹，说明一个人呆得像木头鸡一样，傻愣愣的。
实际上，“呆若木鸡”最初的含义和现在的用法没有丝毫联系，反倒是一个褒义词，最早出自《庄子·达生》中的一个寓言故事。具体原文如下。
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” —— 《庄子·达生》
相传纪渻[shěng]子替王训练斗鸡。王想尽快知道训练的结果，所以刚刚过了十天，就来问纪渻子，斗鸡训练好了吗？纪渻子说：“还不行。虽然它不像以前躁狂了，但是还有些浮躁之气。”
过了十日，王又问训练好了没有。纪渻子说：“还不行，它听见响声就叫，看见影子就跳，仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。”
过了十天，王又问。纪渻子说：“还不行。这只鸡开始把注意力专注在自己身上，也不会因为外界的风吹草动扰乱心性，但是还有争强好胜之心，仍然气势汹汹地看着别的鸡。”
又过了十天，王再问。纪渻子说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它也不会有什么变化，看上去像木头鸡一样，这样的斗鸡，精神上完全训练到家了，可以说是真正的斗鸡之王了。”
想象一下斗鸡的场面，对手的鸡一上场就又叫又跳，十分凶悍，而纪渻子训练好的鸡却像只木鸡，一点反应也没有，就在斗鸡双目怒视，尽情地展现自己的爪牙利喙的时候，木鸡以迅雷不及掩耳之势，猛扑对方要害，瞬间结束了战斗。
虽然木头鸡表面上看起来呆头呆脑，傻傻愣愣的，但实际上并不是真的“呆”，反而具有很强的战斗力，往往结局会出奇制胜，甚至不战而胜，可谓是斗鸡中的“战斗鸡”。
从修行的角度来看，“木鸡”代表拥有自己独立的精神世界的人，“呆若木鸡”则是格物修行的最高境界。在呆若木鸡的状态下，自己不仅不会受到外界事物的影响，也不会因为他人的评价而改变自己。而其他来势汹汹的斗鸡，看似实力很强，但实际上它的心是浮于表面的，对自己的定位也是基于外界的评价系统，只要外界评价系统发生改变，自己的定位也会随之变化。
像呆若木鸡一样修行，建立属于自己的精神世界，在这个世界里，谁认可你都没用，只有自己认可自己了，才是真正做自己，才是真正做到了格物，此时你的意识能量就达到了500能量级了，所以我们格物修行的目标就是拥有自己独立的精神世界，建立一套属于自己的评价系统，而该评价体系来源于内在，也只取决于自己。
