注：从2018年8月9日开始，每日6点起床，看书写字一个半小时左右，日日不断。立此言，不断提醒自己。今日2018年9月14日。
8月24日开始，在华杉详解下再增一篇译文。参考书籍：郭化若《孙子兵法译注》 。
原文
善用者兵，修道而保法，故能为胜败之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。
华杉详解
杜牧注解说：“道者，仁义也；法者，法制也。善用兵者，先修仁义，保守法制，自为不可胜之政。伺敌有可败之隙，则攻能胜之。”
所以修道保法，能为胜败之政。这里的政，是政治的“政”，胜政胜败政。“道”，是战争的正义性，“法”，是军纪严明、秋毫无犯，比如，“三大纪律，八项注意”。
这里的“度”“量”“数”“称”，就是第一篇《计篇》里的敌我实力计算比较了。
杜牧注解说：“度者，计也。言度我国土大小，人户多少，政赋所入，兵车所籍，山河险易，道里迂直，自度此与敌人如何，然后起兵。”
所以先是度，“地生度”，看看我的国土多大，人口多少，粮食产量多少，税收多少，各种资源如何，敌人又如何。
“度生量”，“量”，是测量，是衡量。
“量生数”，测量，就测出数来，我这么大国土，这么多户口，产这么多粮食，能养多少兵，如果打起来，能支持多久，敌方又如何。
“数生称”，把敌我双方的数拿来比一比。
“称生胜”，一比较，就知道胜败了，谁的数大，谁的胜算就大。
“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”
双方差距多大呢，就像镒和铢差距一样大。镒和铢，都是重量单位，二十两为一镒，二十铢为一两，所以一镒等于480铢，480:1，铢怎么打得过镒呢？
“胜者之战民也若决积水于千仞之溪者，形也。”
所以胜利者指挥军队打仗，就像在千仞高的山上把一个堰塞湖炸了水冲下来，谁挡得住？
所以到了《形篇》最后，孙子又讲回了基本面：国家实力，政治进步、法制严明。
成功都来自于日积月累，而不是奇思妙想。成功者都是一直在做最基础的工作，而且始终关注基本面，关注基础工作。我们说《孙子兵法》的核心是先胜后战，胜和战要分开来看，是两个阶段。先是胜，基础工作就是说胜，基本面就是胜。然后是战，那时候可以想点巧妙的主意。
我们的问题往往在于，总是关注“战”，不关注“胜”，就想取巧求速，所以没有胜就去战了，那就没有胜算了。
译文
军事上有五个范畴：一是“度”，二是“量”，三是“数”，四是“称”，五是“胜”。[敌对双方都有土地]有了土地就产生[土地面积大小不同的]“度”的问题；[双方土地面积大小的]“度”的不同，就产生[物产资源多少的]“量的问题”；[双方物产资源多少的]“量”的不同，就产生[能动员和供给兵卒众寡的]“数”的问题；[双方人力众寡的]“数”的不同，就产生[军事力量轻重对比的]“称”了；[双方力量轻重的]“称”的不同，就产生胜败，
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