今天是我们学习孔子世家晨诵的第10天吧。 反正我已经忘了有几天了，就记得学了挺久。今天我们学习的是舍生取义。从他的标题上就可以看出来他的意思是舍去生而得到义。想知道具体事情吗？就往下看看看！
舍 生 取 义
《孟子》选读
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼舍，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。
看完了小短文是不是有点懵？那下面我们就来一句一句的看。
先看第一句。鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。这句话是什么意思呢？表面意思来看一下，就是鱼，我想要熊掌，我也想要。但是两个东西只能选一个，那我会选什么呢？我会选择熊掌而抛弃鱼。那为什么要选择熊掌而抛弃鱼呢？因为我们都知道，熊掌肯定是比鱼贵的。所以我才会选择要熊掌，而不是要鱼。
那下一句话和上面那一句话很接近。就是生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼舍。生而取义者也。这里头有两个东西，一个是生，一个是义。生是什么呢？就是我们平常说的生存，那义是什么呢？儒家经常讲仁义仁义，就是这个意思。那这里头，他要从义和生两个东西里面选一个。显然他是选择了义。那他为什么选择义呢？如果结合上面那句话来看那是义比生贵重一点。为什么呢？生存是我们每一个在世上的人必然拥有的东西。而义就很难有几个人会拥有他。就像上奕泽说的，每个人都拥有了仁义礼智，但是就看你要不要去挖掘他。所以义是比生贵重的。
下面我们迎来了最后一句，生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。这又是什么意思呢？表面意思就是生，他很想要，但是比生更好更棒的那一个就是不为苟得。那这个不为苟得是什么意思呢？ 听说过苟且偷生吗？跟这个差不多哦。后面一句是死，谁都厌恶，但是比死更可怕的是患有所不避也。那这个又是什么意思呢？就是你换上了，但是你还不躲避。这是很可怕的。
这个就是短文的大致意思。那我们平常的生活中有没有这样的舍生取义呢？当然是有很多的。比如说，一个很贵的包包和一个质地很高的包包，你会要哪一个呢？如果是我的话，我就会要那个质地很高的包包。然后我就又迎来了一个问题。那如果你只要了义，那你不生存，你怎么办呢？这个我就不知道了，可能需要某某人（孟子）去解答。
