原文经典：
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
参考译文：
现在的人就不是这样了，把酒当水浆，滥饮无度，使反常的生活成为习惯，醉酒行房，因恣情纵欲，而使阴精竭绝，因满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于把握和调养精神而妄耗神气，而专求心志的一时之快，沉溺于人生在世时的快乐，起居作息，毫无规律，所以到年过半百就衰老了。
读书笔记：
这一段经文是围绕黄帝的提问“今时之人，为何半百而衰？”天师岐伯所展开的正面回复。岐伯的回复如洪钟大吕，直击现代生活的痛点，其洞察之深刻令人反思。
以酒为浆，以妄为常——今时之人饮酒过度，将放纵、不切实际甚至违背常理的行为视作理所当然的常态。这不仅指酗酒，更隐喻着对欲望的无限度纵容和对身体基本需求的漠视。
醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真——醉酒状态下行房事，无异于在身体最脆弱时强行透支。放纵情欲不知节制，最终必然导致宝贵的生命精华被消耗殆尽，而维系生命活力的真气也随之涣散流失。
不知持满，不时御神——不懂得在精力充沛时保持节制、涵养，反而挥霍无度。不善于在适当的时候驾驭、调摄自己的心神，任由思绪纷飞、情绪波动，导致精神内耗严重。
务快其心，逆于生乐——一味追求当下欲望的即时满足，贪图感官的短暂快感。这种行为方向，恰恰是违背了生命真正长久安康快乐之道。
起居无节——作息时间混乱，没有固定的规律，熬夜、赖床、饮食不定时等，打乱了人体正常的生物钟，使脏腑气血运行失序，自我修复能力下降。
如此生活的人，往往不到五十岁就显出衰老之态，精力不济，疾病缠身。这并非宿命，而是上述种种行为日积月累、由量变到质变的必然恶果。所以说早衰，绝非天定，实乃人为。
从中我们不难发现，现代生活的诸多弊端：无节制的享乐、对欲望的无限追逐、紊乱的作息、对内在精气神的忽视。是我们现如今很多人生活状态的真实写照。我们想要让身体健康长寿，就必须把这些不良的生活习惯戒除。
原来真正的健康与长寿，不在于外在的进补，而在于内在的节制与养护。珍惜生命“元精”与“真气”，懂得“持满”与“御神”，追求符合生命规律的“生乐”，保持规律有序的“起居”，才是对抗“半百而衰”的首选之道。是时候反思我们的生活方式了，生命不是取之不尽的银行，透支的代价，往往是提前的衰败。
天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。人体生命的活力就源自于精气神，故圣人抟精神，服天气而通神明。
心为君主之官，生命的所有运动与行为都是由心决定。所以从心出发，决心改变损害精气神的不良行为与生活习惯，那么就能够把健康牢牢的掌握在自己手里。
健康在己不在医，守真方为根。
上医之治治未病，心恒续天命。
