今日学会：

1.顺势而为，无为而治

经典故事

无为而治的贤相曹参

曹参很有才能，且又善于谋略，尤其深谙黄老学说。他在齐国担任相国时，战乱初定，人心思平，他就认识到不能以繁政扰民，让人民休养生息，于是他请来一位高人盖公，曹参仰仗盖公的黄老之术治理齐国，结果使齐国人民安居乐业，国家一派升平景象。曹参也被誉为“贤相”。

汉惠帝即位第二年，相国萧何病重。汉惠帝去看他，并问将来谁可接替他的位置。萧何没明说，只说：“还有谁比陛下了解臣子呢？”

汉惠帝问：“曹参如何？”

萧何和曹参早年都跟随汉高祖刘邦起兵。两个原是好朋友，但后来曹参立有很多战功，他的地位却比不上萧何，两人从此就不那么好了。但萧何知道曹参是个治国的人才，所以汉惠帝一提到他，萧何就表示赞成，说：“陛下的主意很好。有曹参接任，我死也安心了。”

就这样，曹参当了汉朝的相国。

但是，曹参当了相国后，却不见他有大动作，每天就是饮酒吃肉，不思进取，无所作为。明眼人知道，他这是沿用清静无为的老一套——继续沿袭萧何在世时所制定的政策，不予改变。汉惠帝有些奇怪，问他：“你为何如此？”

曹参说：“皇上跟高祖谁比较圣明？”

惠帝说：“我怎敢跟先帝比？”

曹参又问：“我跟萧何谁贤能？”

惠帝说：“你俩挺像，但你似乎不如他。”

曹参接着说：“陛下说得对。且高祖与萧何定天下，法令已经明白、完备了，陛下垂拱而治，参等坚守岗位，遵守他们的法度而不违背，不是很对么？”

因为曹参的无为而治，时人歌颂曰：“萧何为法，顜若划一；曹参代之，守而勿失。载其清静，民以宁一。”史称“萧规曹随”。

曹参的做法是人心所向，不需要他大动作，有所作为，所以他顺道而行，低调做人治政，沿袭前人科学的施政手段，清静无为而天下自治，他因此得到人们的好评。

感悟：如果先前的足够好，顺应保持最是完美，不要为了凸显自己而让别人做出任何改变。沿袭祖先传承的上等智慧，这将少走很多弯路。樊登讲：先模仿再创新。一味的创新只能是死路一条。顺应自然规律顺天而为。

摘抄——《道德经》

2.挫锐解纷，和光同尘

老子教杨子和光同尘

战国时，有一位思想家叫杨子。

此人气宇轩昂，言行举止透出不凡气质，备受关注，为当时的风云人物。但他也有自己的烦恼——感觉总被人高高地供在上面，不能和别人融合在一起。比如，他到客栈去，人们看见他就恭敬地站起，表示欢迎。老板把他奉为上宾。很快，客栈又被围得水泄不通，都想一睹这位思想家不凡的风采。

杨子为此十分苦恼，但又不知该怎么做，他想：我并没刻意表现和炫耀啊，怎么这么引人关注呢？他决定去拜访老子，希望得到他的教诲。

当时，老子正要到秦国讲学，杨子听说了，就在老子的必经之地——大梁等他。老子刚到大梁，远远就看见了杨子。还没等他开口说话，老子就仰天叹息：“以前我还很看好你，认为你前途无量，必将有一番作为。可是，现在看来，我错了。”

杨子一听，愣在了那里，不知说什么好。而老子也没接见他。

杨子百思不得其解，他每天苦思冥想，还是不明白老子的话。因此，过了一段时间，他决定再次去拜访老子。

见到老子，他诚恳地说：“多谢您的指点，只是我不明白自己到底哪里不足？还望您指点迷津！”

老子回答道：“君子的德才并不表露在外，相反，真正的君子看上去还有些愚蠢。而你呢？面带骄傲之色，只是你不自觉而已。一个人有了派头就会冥顽不灵，欲念横生。快舍弃这些吧，让自己再笨一些，平凡一些，结果定会不同。”

杨子细想，觉得很有道理，高兴地说：“多谢教诲，我一定牢记、遵守。”

从此，杨子自觉地收敛骄傲之气，不露锋芒，不再昂首挺胸，不再有气宇轩昂的样子。相反，他心平气和，谦卑低调。在许多场合，他故意降低身份，主动说自己的“糗事”。渐渐地，人们觉得他盛名之下其实不副，也就不高看抬举他了，他们终于看到这个众人崇拜的人，原来也会犯错误，也有不如意。所以，当杨子再去客栈时，人们便毫无顾忌地和他争抢座位，开玩笑，对他既尊敬又亲近了。

“锉锐解纷，和光同尘”。经过老子的点拨，杨子提高了自觉和自知，懂得低调收敛，谦卑处下，保持一颗平常心，不示人以骄傲，不露锋芒，没有让人难以亲近的高高在上之感，真正做到了亲切平和，隐于闹市，和光同尘，与大家打成一片。既融洽了自己与他人的关系，也不再有受人关注的烦恼和盛名之累。

这是真正的修养，也是真正的智慧？

感悟：原来如此！恍然大悟！难怪翟哥，程哥那么亲民，大家都那么喜欢他们呢。觉得一点架子都没有，把每一个人都看的很重。军哥也是，总是当着众人面提济南，我跑的好，他跟不住了。暖心真是无处不在，人品体现在各种细节，而收买人心却真的就是细节中的几句话而已。原来简单的事却能发挥着无穷的力量

今日改进：吃饭要照顾人，给客人加菜，切记！