屈原国殇
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
鉴赏：关于“殇”，戴震在《屈原赋注》中解释为：“殇之义二：男女未及冠笄而死者，谓之殇；在外面死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”由此可知，国殇指的是为国事而死的人。而本诗是屈原为楚国阵亡将士所写的祭歌。
在屈原生活的楚怀王和顷襄王时代，秦国在战国七雄中后来者居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为秦国攻城略地的主要对象之一。但楚怀王放弃合纵联齐的正确策略，轻信秦国许下的空头诺言，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶成为必然。
自公元前313年（楚怀王十六年）起，秦楚两国便发生多次战争，均以秦胜楚败而告终。据统计，在屈原生前，就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。战死疆场的楚国将士因为是战败者，只能暴尸荒野，无人安葬并祭祀这些为国战死者。正是在这一背景下，放逐中的屈原创作了《国殇》这一不朽名篇。
《国殇》可分为两节，先是描写短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而歌颂他们为国捐躯的高尚志节。诗中描写的战争场面，不是一两次战役的写照，而是对楚国多年争霸历史的典型概括。
