大漠之风/董树芳
一场瘟疫让深陷其中的国人不得不停下匆忙的脚步，对生命，对生死，对生活来一次深刻的反思。借此良机，我又把赵文竹老先生的《圣人不折腾》重温了一遍。
说句实话，对于作者超凡脱俗的观点我是十二万分的赞同，可我相信也会有相当一部分读者和我一样会不由自主地感叹：圣人不折腾，可我是俗人一枚，不折腾，怎么活？！
诚然 ，每一个降临红尘的生命都是带着各自的功课和使命而来的，也许走得太匆忙，也许人世间并不如当初的设想，人来到世间如同被上了紧箍咒一样，似乎就是要折腾。如同作者说的那样：“这个世间的人，生来总是想要生一点事，造一点业的，大家都想用生事造业的方式来证明自己的存在。”
看后我不由地赞叹，赵老不愧是一代开悟大师，开篇头几句话就让我明白了：我为什么会觉得不折腾就没法活？是害怕没有存在感和价值感。原来，所有的折腾都是期待被看见。
远的不说，就看这场突如其来的瘟疫，从最初的漠视，到后来的恐慌，让多少人忘记了自己的身份，只是为了刷存在感在那里指手画脚，喋喋不休，不是抱怨这个，就是指责那个，好像只有自己才是忧国忧民的大圣人。其实，作为一个普通的市民，按照政府和专家的指示，安顿好自己的情绪，做好必要的防护措施，就是在为这场战役做最大的贡献。可是，不折腾，怎么活？心里有太多的情绪要释放啊。问题是折腾来折腾去，除了营造恐慌的气氛，让更多的人陷于其中，什么问题也解决不了。
赵老在书中用不同的篇幅阐明了：“老子没有事，庄子也没有事，孔子起初也找事，后来没事了，释迦牟尼三请才开口”的原因所在。为什么圣人不折腾？因为圣人了知了生命的实相，看透了生死，他们能够体悟到一个人在茫茫宇宙中的渺小与伟大，可我们这些凡人还是活在无明当中啊，不折腾，怎么活？这是我第一次看完书后反复思量的一个问题。
也许是有了一种感同身受， 第二次读完赵老的书，心里有一种豁然，有一种固封千年的大脑被醍醐灌顶的感觉。原来，不折腾，也可以活，并且可以活得更坦然，更自在。如何做？那就是带着觉知，关注当下。
通过觉察才发现，过去所有的折腾都有一个冠冕堂皇的理由，那就是“我都是为你好”。这是真的吗？如果真的是为对方好，为什么我的好对方不接受呢？原来，所有的折腾都是为了自己，因为自己的内心有焦虑，有恐惧，有抱怨，所以想通过折腾的方式让对方看见，期待对方来填补我内心那个不断释放贪嗔痴慢疑的黑洞。
过去如果对方说我瞎折腾，我会一万个不服。现在突然发现，当你的付出不是对方的真正需要的时候，就是在折腾，无论对方是个人，集体，还是国家。你能为这个地球做的最大贡献就是做好你自己。
回到最初的疑问，不折腾，怎么活？现在明白了，做不到不折腾也不怕，怕的是你根本意识不到自己在折腾。当能够觉察到自己在折腾的时候，就会带着一份儿觉知，去探究折腾背后究竟是什么在作怪。长此以往，即使成不了圣人，至少也可以成为圣人的追随者。
说实话，当能够体验到不折腾可以活得更自在的时候，谁还会折腾呢？所以，利用这场瘟疫的发生，静下心来，去问问自己的心：你的折腾究竟是为了谁？
