文/阿柯
花烛之下，乌纱绛袍，凤冠霞帔，好不气象
——《醒世恒言·张廷秀逃生救父》
结婚时身着纯洁无瑕的白婚纱好看归好看，但说到底婚纱还是西方文化的结晶，从汉文化逐渐深入人心，国人结婚也更多的选择中式婚礼，身着一袭红色中式礼服，头戴金闪闪的发冠步入婚姻的殿堂。
现在很多人都称结婚时的中式礼服为凤冠霞帔，那它到底是不是凤冠霞帔呢，真正的凤冠霞帔到底是什么呢？
1、凤冠霞帔
据《事林广记·服饰类》记载：“晋永嘉中，制绛晕帔子，令王妃以下通服之。”由此可以看出在晋时就有帔子这一说法。
从一些传世的壁画资料记载中，可以看到隋唐以后，妇女们在各种场合，都喜欢用披帛作为装饰，人们觉得这种服饰美如彩霞，所以称它为“霞帔”。
唐时白居易在《霓裳羽衣歌》中就有“虹裳霞帔步摇冠”的描写。
到了宋代，霞帔就有了硬性规定“非恩赐不得服”，只有皇帝赐予的才能佩戴，否则就是僭越服制，这样一来霞帔的地位就瞬间上升，成了贵妇礼服的组成部分。
《宋史·舆服志》所记：“常服，后妃，大袖、生色领，长裙，霞帔、玉坠子。”
所谓“常服”并非指日常服装，而是在国家大典之外的各种礼仪场合所应着的正式礼服，也能依据命妇常服、礼服的霞帔，颜色、图案、纹样来辨别她们品级的高低。
2、凤冠
凤冠，是以金属丝网为胎，冠上饰件以龙凤为主，龙用金丝堆累工艺焊接，呈镂空状，富有立体感，是后宫妃嫔常用的饰品，缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏的礼冠。早在秦汉时期，就成为宫廷后妃的规定服饰。
明代凤冠有两种形式：一种是后妃所戴，冠上除缀龙凤等；另一种是普通命妇所戴的彩冠，上面仅缀珠翟、花钗，没有龙凤，但也称为凤冠（毕竟在古代对于龙凤的使用还是比较严格的）。
而辨别凤冠品级的高低，最简单的就是去数她头上的凤冠有几只凤就可以了。
3、霞帔
霞帔也叫做“霞披”或“披帛”，因其艳丽如彩霞而得名，它的形状像两条彩练，上面印画图纹，穿着时把它绕过颈部，披挂在胸前，下垂一颗金玉坠子。
在福建南宋黄升墓中出土就有宋代霞帔的实物，是两条绣满花卉纹的细长带，长带尖角一端相连，形成“V”字形。将两条长带搭在肩头，在颈后以线缝连，而尖角一端垂在身前，下坠一个金或玉的圆形“帔坠”作为装饰。
所以，霞帔并不是衣服，而是象征身份等级的一种饰品，而非嫁衣的代名词，穿霞帔则主要有三种情况：一是作为后宫妃嫔的常服；二是受朝廷诰命的命妇（官员的母亲、妻子）的礼服；三是平民女子出嫁时的婚服。
前两种就不再赘述，第三种平民女子出嫁穿霞帔不算僭越，这里面还有一则关于宋高宗的小故事。
4、浙江女子尽封王
相传在北宋末年，金兵南侵，康王赵构不敌金兵而弃城南逃，被追至西店境内的前金村时，被一姑娘所救，康王便将身上带着的一方红帕赠给了她，向姑娘许诺：“明年的今日定来娶你。到时你只须在岭上挥动红帕，我便可认得你。”
康王登基后，如约前去迎娶姑娘，却遍寻不得，只得作罢，为了报答救命之恩下旨：“浙江女子尽封王! ”让姑娘们出嫁时都穿戴上霞帔，享半副鸾驾，半副凤仪的特殊待遇。
从此姑娘们当新娘子时都披霞帔，穿上大红袍，大红裙，同时也没有忘记将康王赠送的红方巾往脸上一遮。这一习俗代代相袭直到如今，老幼知晓，这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。
但即便是在民间，凤冠霞帔也是身份的象征，是作为正妻婚嫁的特权，小妾根本没资格穿戴。清代徐珂《清稗类钞·服饰》记载：“新妇必用凤冠霞帔，以表示其为妻而非妾也。”
现代的中式礼服经过历史的演变虽然很难再看到真正的凤冠霞帔，但新人对美好婚姻的期待都是一样的，愿姑娘们一身凤冠霞帔，既定三生姻缘，被心上人明媒正娶。
