【4·22 】子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
孔子说：“古时候的人不轻易把话说出口，因为他们以说得出而做不到为可耻。”
【感悟】
这句话极为精炼，但含义深刻。
孔子一贯主张谨言慎行，以言行一致为美德，以言过其行为可耻。不轻易允诺，不轻易表态，如果做不到，无法对人交代，就会失信于人，你的威信也就降低了。老子也是如此观点：“轻诺必寡信。”如用“撒谎”来圆，往往会撒一个谎要用一百个谎来圆，最终还是有可能被识破，活得太累。
一、避免产生“信任危机
有人认为人之适性是必须的。以为唯适性才不压抑，才活得潇洒自由。但细细思忖：适性可以是山间的小溪，但如果为人处事适性浅薄，信口开河，说话不经大脑，产生了“信任危机”，甚至把不住自己的嘴，“祸从口出”，还能潇洒自由得起来吗？
在现实社会生活中，总有一些华而不实、夸夸其谈的人，却会成为注目的焦点，受到上司的欣赏，令人迷茫。但时间会给予公正的评判。夸夸其谈者，到头来，如果一件实事未做，或给集体和他人造成极大的不良影响，终是落魄。因此，对照孔子所说的这句话，有此类习惯的人，应当有所反省了。
二、做事很成功的人，一定是行动很到位的人
读本章我们需要正确理解的是，孔子并不是反对“善言”，他的四科中就有“言语”科，子贡就是能言善辩的佼佼学子，是金子就要发光，适时的展示自己，推销自己也是很重要的。但要有真才实学，要有好的人品，要言行一致。
当今，也有人风趣地说：“言过其行”是擅长总结，“言不及行”是擅长做策划。意已独至，对于““言不及行””的人，要擅长给自己做策划也。
做事很成功的人，一定是行动很到位的人。当我们处在迷茫的时候，只有在理性的行动中才能走出迷茫；“明则择事而行”，当我们明确了方向，就要会选择最适合自己的事而行。孟子说：“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”品德高尚的人好学,并且每日都反省自己,这样遇到事情就不会糊涂,也会明白自己的言行有没有过错。
如果你是一个信口开河的人，读到此章就要自省了，不能太适性了！孔子提醒弟子们，须得筑一条堤坝，管住自己的言语。这条堤坝是什么？就是“耻躬之不逮”。
人生就是这样，想要拥有却不能够拥有时， 有些人，轻轻放下，未必不是轻松；有些人，仍然锲而不舍直至成功，未必不是幸福。有些痛，从容看开，未必不是历练。关键看是否“言行一致”！
【4·23】 子曰：“以约失之者鲜矣。”
孔子说：“用礼法约束自己而犯错误的人很少。”
本章内容与【4·2】有重，请重温【4·2】。
【4·24】 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
孔子说：“君子应该说话谨慎而行动敏捷。”“讷”我们现在常用的词是“木讷”形容说话迟钝。其实，古人造“讷”——言+内（内心）要表达的意思是：要说话，①就说发自自己内心的话，②能打动他人内心的话。人的大智慧一定是要建立在“知己知彼”的基础上才会顺畅，古人深得其精髓，造一个字，都要饱含着这两方面。孔子“君子欲讷于言而敏于行。”中的“讷”我觉得这样理解会让我们更开悟。
本章内容与【1·14】【4.22】有相同之处。
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