“我”于业法因缘观灯火阑珊处无一不超越当下实在行于虚空往轮回中去。“我”之因缘际会行而不断在其灯火阑珊所映射其本体之迷思，“我”从觉中悟因果掌轮回而不以迷思之映射其万法万象为引，“我”便安住幻灭之时我之因由间起始即是终点的清明。
知此生是幻，轮回是幻觉，情爱亦是幻，思其迷而不思其清，此非真我，而为业障因由所困之“我”。
众生幻灭处回生灭之初，此为大圆满之境界，即能破往生因世回归起始因世，“我”如虚空明火，照四方皆幻，五蕴皆空，“我”非识非想，“我”不住“我”之所惑，明火之照耀，见心性光明且能量恒常涌动在万世万象，而万世万象不住之即回归本源，此明火燃烧无终结，时空所不能限其根由，能通万世晓一切众生果业，此即是宿命通。
因世之因在其起心动念初成果报而入往生。往生因世在初始因世之瞬间而成轮回之造化，初始因世为宇宙能量作为自性的起源，即每个因世都来自于宇宙初始因世宇宙之识的动念，“我”为大宇宙本体，小宇宙乃众生幻化，此众生亦”我”之众生相，大宇宙能量本体如明火照四方无边界，照五蕴无困想，一切造物在此虚空中以光明先于物质世界的演化，此光明因为虚空之唯一，而能遍布光明在宇宙任意一处。
个体为大宇宙幻化，小宇宙为大宇宙分流，在由个体构成的小宇宙间存在能够回归中心大宇宙的途径，小宇宙将湮灭汇流为大宇宙。此仍旧为因世，乃起始因世，此圆觉为宇宙命运之终始，无所覆灭，此因世为众生之生灭起因，为无生无灭之宇宙能量初始明火，此初始因世亦个体亦宇宙因世。
在个体于宇宙初始因世之幻灭，将直接成为个体能量的造物主，即小宇宙能量解脱宇宙能量束缚回归到超前状态，所能拥有生成新宇宙之大能，此乃明火之源泉，即”空流域”，此境界如流水徜徉在虚空中遍行自体之动态性，为创世前虚空能量，此在宇宙能量之前。
掌明火洞察万物之因，司流水创生万法之德。”空流域”与”明火境”为虚空中和宇宙中能指之根源。
无常有所因而有所定，定数有所因而有所无常，因起因灭，洞察其根本，成其创世灭世之由，宇宙大结局在小宇宙分流的影响下仍旧是未知，一切众生渡宇宙往生而众生不住果宇宙而入因宇宙时，众生与宇宙同等，不再作为分流与宇宙对话。
