文学，科学，商业，社会活动，政治，外交，任何一个领域站稳脚跟，都需要坚苦卓绝的努力，富兰克林六大行业都有开创之功，都达巅峰之境。上帝把不公平种在基因里，取个让人无奈、又不得不接受的名字，叫“天赋”。天赋是成功者的自谦，是懒惰者的借口，是造物主的搪塞之辞。如果把“天赋”解剖，切割成“道”和“术”，能不能找出普通人模仿求索的路径？盗取天火，温暖众生。
一、写作是屠龙术，每个文字都是巴别塔上的一块砖
你是周遭频繁接触的五个人的平均值。如果环境是个人成就大小的重要因素，那么土鳖丛生、人文芜杂的地方，孩子跃井而出的唯一阶梯，就是书籍了。对富兰克林来说看书是基因里带来的爱好，他在自传中回忆道：“我从小就喜欢看书，几乎把所有的零花钱都用到了买书上。”他们家族移居波士顿，镇上有一家私人图书馆，和富兰克林家几步之遥，他经常借阅，钟爱《希腊罗马名人传》和《天路历程》，伟人都有看伟人传记的童年。在哥哥印刷店工作之时，结识不少书店伙计，只要保持书面整洁，借书都不是难事。大量输入结合善于整合思考，富兰克林开始写文章。最初文笔生涩稚嫩，但误打误撞学会了提高写作能力的绝招：仿写。当时《旁观者》这本杂志风行一时，充满人文关怀和启蒙思想，主笔艾迪生说：“我试图将道德与才智二者结合起来。”富兰克林把里面的经典文章读透，搁置几天，用自己的文字重组，再回看原文，不足之处及时改进，写作能力突飞猛进，偶尔表达上超越原文，一阵狂喜。最后把多篇文章的文辞、思想和结构，杂糅成一篇自己的作品。十六岁的富兰克林，杜撰出塞伦斯·杜古德夫人这个人物，以她的口吻写了十四篇绝妙文章，大受欢迎。富兰克林除了自传，另一部极具影响力的作品是《穷理查年鉴》，格言警句，智慧闪烁，文辞典雅精妙。作为英语老师，我想做几期视频，从句式和思想内涵上，透彻解读一下这本年鉴。阅读是输入砝码，写作是输出秘钥，二者融会贯通就是广施影响力的“屠龙术”，通向天穹的巴别塔，未尝不可构建。杰斐逊起草了《独立宣言》，富兰克林的妙笔也为之增色不少，杰斐逊所写的“我们认为以下这些真理神圣、无可辩驳”的最后几个字，改成已被载入史册的：“我们认为以下这些真理是不言而喻的。”原句“神圣”，宗教意味太浓，“无可辩驳”，总会有人辩驳；“不言而喻”，也就是不证自明，普天之下人类之共识，一词传神。富兰克林神奇之处在科学上更值得大书特书。
二、攀上科学高峰的，都是耄耋之年依旧赤子之心的人
现今习以为常的事情，也许是勇略和智慧兼备的古人，以血泪总结的经验；当下人流穿梭的长街，也许是胆识和坚韧并具的古人，踏碎荆棘而成的大道。富兰克林就是一位给后人留下诸多“常识”的科学先贤。他一生都对科学怀有浓厚兴趣，在湾流、气象学、地球磁场和制冷等方面都有远见卓识。最让人津津乐道的，还是他对电的驯服，正如哈佛大学教授达德利·赫施巴赫所言：“富兰克林对电的研究，为他在科学史上奠定了地位，使他足以与牛顿及当代的沃森和克里克相比肩。”在他之前，电只是欧洲贵族用以取乐的“魔术障眼法”，最初富兰克林也只能成为“电烤火鸡”的先驱，逐渐他用强大的逻辑思维能力，构建出征服电的方案，同时被欧洲的科学同行用实验验证。富兰克林迫不及待也做了实验，区别在于，欧洲同行在不明确危险性之前，强迫一名退伍老兵去实操；富兰克林带着儿子，以风筝引雷电下九天，他的科学精神伴随着同等厚实的人文情怀。富兰克林搞清楚雷电也是电的一种，基于此发明了避雷针，“被雷劈”从此不是很大的死亡因素。他被誉为盗取天火的、新时代普罗米修斯，名实相副，毫无违和。有人劝他把科学发明申请专利，他一心只想普惠众生。
三、良心这东西有就是有，没有也就没有了
邪恶是基因的诅咒，自小以虐杀动物，欺辱同伴为乐的孩子，他们性情里的“潘多拉魔盒”，在出生时，被上帝悄悄打开了；善良亦如是，对人类情难自抑的爱，对苦难不可遏制的鄙薄，这些都是大善之人基因里带来的。富兰克林一生致力于公共事业，20多岁作为一个普通印刷工时，他就热心公益事业，以自己建立的共读社为基础，发展出一系列社会组织，包括图书馆、消防队、夜间巡逻队、医院、民兵和学校等。他在自传里说：“个人行善比集体行善的力量要小得多。”一个二十多岁，生在底层的年轻人，如果他不作恶，那么对社会一毛不拔，肯定情有可原。他远超年龄的善行，远超能力的善举，只能归因于基因了，“做好事有畅快感”。善行如果只是起于善念，就以为必然成功，那就太一厢情愿了，还需要智慧和“手段”加持。人类社会是残酷的存在，笨人连善事都可能做不好，蠢才是最大的恶。富兰克林深深明白这个道理，他知道人们不愿意支持别人提出的“公益活动”，扣一个“沽名钓誉”的帽子，转身离开，于是他推功揽过，名给别人，错自己弥补，一时一地的损失，会有长远的大利作为回报。富兰克林的智慧和善良，就是人类之光，穿越时空，穿透种族，我们的孔子，邻国的释迦，以色列的耶稣，也许偏见、少智、贪婪这些灰尘会遮蔽一时，人类的天穹永远会有人性光芒闪耀。
我不自觉以精英史观和英雄史观审视历史长河，总被斥责为“慕强”、“尚智”，但不慕强、不尚智，难道慕弱尚蠢吗？大恶之人必然至强，只有大善也至强之人才能战胜。多推崇一份富兰克林，就能少迷恋一分独裁专制。下一篇写富兰克林美德养成记，极具实操性。
