傅继英书法：慎静尚宽
慎：慎独、慎微、慎初、慎终、 慎言、慎行、慎欲、慎友。君子慎独。
静：安静、心静、平静。不管风吹浪打，我自巍然不动。
尚：从八从向、积絫加高之意。崇尚，高尚;积极向上，以和为贵。
宽：向宽处想，向宽处寻，向宽处行。严以律己，宽以待人。
尚宽，贵和。人不知而不愠，不亦君子乎。
谨慎安详而崇尚宽和，刚强坚毅而善与人交往，广博学习而又知所当行。这是为人严谨与自由的辩证统一，堪称活得富有与自在。
傅继英书法《慎静尚宽》，出自《孔子家语》，又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。
过去因为疑古派的非难历代前人多认为是伪书，随着近代简帛文献的出土证明，确信为先秦旧籍，《孔子家语》的真实性与文献价值越来越为学术界所重视。宋儒重视心性之学，重视《论语》《孟子》《大学》《中庸》，但与这“四书”相比，无论在规模上，还是在内容上，《孔子家语》都要高出很多。由《家语》的成书特征所决定，该书对于全面研究和准确把握早期儒学更有价值，从这个意义上，该书完全可以当得上“儒学第一书”的地位。
有的儒者上不为臣于天子，下不侍奉于诸侯;谨慎安详而崇尚宽和，刚强坚毅而善与人交往，广博学习而又知所当行;接近礼乐法度，砥砺公方正直的品格;即使把国家分封给他，也视如轻微小事，不想给谁做臣，不想出任官吏。儒者规范自己的行为就是这样的。
