立春，今天是2月4日，农历癸卯年腊月廿五，立春。
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
今日立春。冰雪渐融，草木生芽，温暖和煦的春天，已经来了。
立春是二十四节气中的第一个节气，它预示着温暖的春天即将到来。
古籍《群芳谱》对立春解释为：立，始建也。春气始而建立也。自秦以来，立春被看作是春天的开始。万物生长、鸟语花香是春天的特征。立春后，天气将逐渐回暖，大地万物复苏，自然又进入了一个新的周期。
立春三候
中国传统将立春分为三候。一候东风解冻，说的是东风送暖，大地开始解冻。二候蜇虫始振立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒。三候鱼陟负冰，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融化的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。
立春史话，我国是农耕文明，春天与农事联系紧密。所以古人非常重视立春，立春日，有很多的活动。迎春《礼记•月令》中说：立春之日，天子亲率三公九卿，诸侯大夫以迎春于东郊。回来后，还要赏赐公卿大夫。东郊迎春是因为春神句芒神居住在东方。
鞭春，鞭春就是鞭牛，或称鞭春牛。《事物记原》记载：周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。“一年之计在于春”，立春的到来意味着耕耘播种季节的到来，历代帝王会在立春这一天举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。
南宋周密在《武林旧事》中记载了南宋的立春仪式：立春前一日，临安府要制造一头大春牛，安置在福宁殿的庭院中，等皇帝驾临，内官用装饰着五彩丝带的杖，来鞭打春牛。还要预先准备一些小春牛，装饰上彩幡，分送到各个殿阁。
官署对立春的重视，引得百姓纷纷效仿。人们争相抢春牛，以图一个好兆头。
立春时，官司府前专门制作了小春牛出售。“小儿著鞭鞭土牛，学翁打春先打头”，杨万里《观小儿戏打春牛》一诗，生动地记述了宋代鞭春牛活动。鞭春牛活动最初主要在中原地区进行，唐代以后传入到了北方的契丹、女真等少数民族之中。辽国和金国也曾在立春这天举行鞭春活动。元朝也沿袭了这一习俗。明朝时，人们认为鞭春牛之土十分有益，所以十分重视立春，其迎春礼仪也最为广泛。
报春，旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，称春吏。沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。乡间也有报春。一个人站在田间敲锣打鼓，唱着迎春的赞词，到每家去报春，挨家挨户送上一张春牛图或迎春帖子。其意在催促提醒人们，一年之计在于春，要抓紧务农，莫误大好春光。古代中国对立春的重视，体现了古代劳动人民尊重自然，热爱生活、勤劳耕作的特质。
立春食俗，中国人的节日总是与吃分不开，立春依然是如此。立春时，传统吃“春盘”立春之日吃春盘由来已久，将饼与生菜以盘装之，即称为春盘。杜甫曾在《立春》诗中有“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”，反映了唐朝人吃春盘的情景。
明、清之时，于春饼、生菜外，兼食水红萝卜，谓能去春困，因而整个尝新活动称为“咬春”，表示迎接春天之意。
立春寄语，清人张维屏有一首诗，唤作《新雷》，宋词君一直很喜欢，在这里分享给大家：造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。
2023年，我们都在经受着不同程度的冲击，物质上的，情感上的，精神上的，像一场猝不及防的寒冬，那样冷冽，那样难捱。可是就像诗里所写的：造物者虽不言不语，却自有一番大慈悲。每当寒冬将尽，便促使着春意萌生。只待那春雷一声炸响，迎接着我们的将是百花齐放、万紫千红。没有一个寒冬不可逾越，正如，没有一个春天不会到来。
“雪尽虚檐滴，春从细草回。”立春，愿你有春风拂面，有细雨盈怀，有花开正好，有美梦不灭。
腹有诗书气自华，读书使人明智，读诗使人聪慧
