若你有听歌做事的习惯，而又常常戴着“歌”渡过零点，那么总会有这么一首歌，开头几个音符跳跃的时候已经打动了你，在你还不清楚歌词的时候，曲和人声造就的意境已经完全征服了你，
而古风歌曲《扶桑树》就是这样的一首歌
第一次听到《扶桑树》的时候已经凌晨，寂静中三声清灵而有质感的类似编钟的声音想起，刚有了钟灵通透的感觉，一串越来越急促的节奏已经蠢蠢欲动的升起，簇拥出了一声戏声；咿~~~！声音遥远空灵，仿佛云端的仙子舞动绸带拉开了古朴幽深的远古景象
与古风歌一贯由低调男声，对比出高昂女声戏腔的模式略有不同的是，这歌开始由失魂落魄的男声引出的戏腔，高昂中却蕴含悲壮苍凉，而密集的背景鼓声隐隐蕴含了杀伐的意念。
此时，如果你有因怕破坏或削弱歌曲本身感染力，而不看歌词的习惯，很容易像很多人一样认为，这是一段远古原纯爱情的悲剧——因战乱或生死才能破坏了的感情。
然而，看过歌词后我觉得这歌不是在描述爱情，虽然有着前部男声缠绵悱恻的思念，但对比副歌部的古词显然融合的略显牵强：这得是什么样的爱情才能让一个魂荡悠悠、一个凄切如啼鹃泣血啊。
副歌部：夜静月未明，云深无觅处，胡令清风伴乌啼，却问谁能顾；残叶落枝头，夕阳炙清露，纷乱猩雨坠红尘，由是秋风度。
夜已深静看不到明月，被层层密云遮掩，乌啼、谁能顾、残叶、纷乱猩雨坠红尘……好一副凄凉景象，完全是一场杀戮劫掠后的场面，
而尤其是“胡令”，开始也和有的网友一样以为是古代的一种乐器，后来反复查找，古代没有“胡令”这种乐器，搜索结果到处都是西晋时期挽救了几乎灭亡汉族的——“杀胡令”
那个悲惨的年代，原本2000万人口的西晋，被胡人几乎灭族的屠戮至400万人，这才引发了历史上著名的，由一代战神冉闵颁发的“杀胡令”（详情请看“冉闵”一文）
有了这个“五胡乱华”的背景，《扶桑树》中凄婉的戏腔，悲壮的急迫鼓点、歌词凄厉苍茫般的意境才有了最贴切合理的解释。
厚重的历史底蕴、加上华丽丰满的音乐、副歌超难度的穿透性高昂戏腔，使得《扶桑树》无悬念的成为近几年古风类歌曲中的经典之一。
虽然有网友说戏腔太高有点略破，其实是歌本身情境所必须，只是女声有点驾驭不了连续飙升的高音部，毕竟有些歌曲的高音部是几乎没有换气机会的，不仅要求充足的气息，还要饱满的情绪，两者任何一面不能一气呵成就会后续无力，而这样的歌和歌者都是很少的，非单纯技巧可以诠释，所以才称为经典。
