我去过大理三次，每次都留下了美好的回忆。洱海边的静谧悠长、古城里的喧嚣繁盛，沙溪古镇里老态龙钟的大树，还有才村的美丽花海……都是我在快要被生活里所有的一本正经淹没时，最愿意去翻找的记忆。
这两天为了备课，《走月亮》这篇课文被我来来回回读了十多遍，作者用温柔优美的笔触，描写小小的“我”和阿妈牵着手在月光下漫步时的所见、所闻、所感。文字间，月下美景尽收眼底，自然之声不绝于耳，读罢，整颗心都跟随作者飞到了洱海边，飞到了大青树下的小乡村，被那条可爱的小溪洗涤着。
文章里，有可爱的童趣味。
下关月从而海边升起，月光扫过小乡村里的高山和大树，作者这样写：“照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了，照亮了村间的大道和小路。”这段如一部文艺片中的写景镜头，从苍山扫到大青树，再定格在我和阿妈漫步的小路。三个景物间，却有一句“也照亮了”后面未描写具体景物。此未言明之处，让人感觉到观察者的视线有延长，有寻找，适当的停顿，让我们的朗读节奏明快起来，像在读一首诗。
这不正是孩子的视角吗？这不正是孩子的语言吗？孩子的语言，总不会句句有章法的，他们总是用诗一样的小短句，努力描述着眼睛里的世界。
还有一处，“哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘都抱着一个月亮！”
不是水中有卵石，而是卵石间有小水塘，可爱的不仅是小水塘，还有一个奇思妙想的孩子。最特别的是，不是月亮倒映水中，而是小水塘抱着月亮！多可爱的表达呀，这是一首多美的月光曲。
再读，文章里还有浓浓的亲情味。
每当月光洒满小路时，阿妈总会牵着“我”月下漫步，来到溪边，“我”想到阿妈在溪水里洗衣裳，而我忙着用树叶运花瓣。走过果园，来到田边，脑海里是“我”和阿妈一年四季在这里劳作和玩耍的画面，收油菜，找兔草，吹蒲公英……“我”脑海里的画面，总有阿妈陪伴一旁。看着稻穗低垂了头，“我”迫不及待在田埂上挑选，总要选出一茬最好的稻谷，等待阿爸归来团聚。最令人动容的，当然是作者写道“我”仰起头那一刻，皎洁温柔的月亮，牵着它的小星星们，就如阿妈牵着“我”，全文无一字提到爱与思念，却字字句句满含爱与思念。
最特别的是，文章里还有民俗味。
今天，一个孩子问我，“老师，什么叫做走月亮？”
我初读时，也对这个标题产生了好奇。作者吴然曾解释过，他曾在《浮生六记》中读 到，江浙地区中秋节时，有“走月亮”的习俗，这一天晚上，所有的妇女都会结伴在月光下行走，以表达美好的希冀。“走月亮”就是在月下结伴而行的意思，而这三个字带给作者的无限美好遐想，催生了这篇优美的散文。
虽然作者非江浙地区人，所写之文也非介绍习俗，与但这个充满民俗味的标题，确实有极大美感。
整篇文章里，作者在提到母亲时，均用“阿妈”来呼唤，这是标准的白族方言，上大学时，我有一个白族的舍友，她常用白族方言给家人打电话，“阿妈、阿爸、阿哥……”白族少年和少女，骨子里都有一种温婉闲适的气质，说话时语气轻柔，笑意不减。
除此外，作为云南人，看到文章里“在溪水里洗衣裳”，“铺满碎石子的乡间小路”，“稻田和果园间总有一条大沟”等画面，更觉亲切万分。
作者吴然在谈《大青树下的小学》和《走月亮》的写作时，回忆自己的老家宣威的月亮，是瘦瘦的月亮，照得人一身寒意，还有他幼年时常与父亲分别，随母亲和妹妹度过了很长一段艰难的岁月。很难想象他笔下怎会有如此可爱的自然万物，他所写的月亮又怎会如此皎洁无暇。
大抵是作者心里，永远存着岁月冲刷不掉的温暖回忆和永远升腾着的美好希冀吧！
