我们已经知道，AI 能写代码、解奥数、甚至模拟心理咨询……并且还在快速迭代，丢不丢工作已经是低层次的问题了，最大的问题是整个人类社会都会被翻来覆去，我们需要的是我们这个时代的康德。现在咱们在看的具体点，我们在AI时代该如何自处？
OpenAI 的工程师在测试 GPT-4 时发现一个耐人寻味的现象：当模型遇到复杂道德困境时，它给出的解决方案虽然逻辑严密，却总会被人类测试者推翻 —— 不是因为答案错误，而是因为缺少一种 “宁愿承担损失，也要坚守的温度”。
这或许正是 AI 时代的启示：AI 的迭代速度越快，人的独特性反而越清晰。
你应该更像人才对。
一、认知颠覆：不是 “AI 替代人”，而是 “AI 重新定义人”
我们曾经以为 AI 的威胁是 “抢走工作”，但现实是它只是在剥离工作中的机械，重复的部分。
就像出租车司机的工作，以前要做出租车司机，你不仅要会开车，还要记住你当前城市的大部分路线。但现在，你只要会开车就行，城市路线自然由 AI 导航胜任。人只需专注于驾驶中的判断 —— 遇到突发状况时该不该让行，面对乘客情绪时如何回应。所以AI 不是替代者，而是过滤器，帮我们筛掉可标准化的工作。。
那这种重新定义，对不同水平的人意味着什么？
对于低水平的人而言——即使你是0基础，AI也可以帮你在一个领域里输出一个过得去，大概中等或中等偏下的成果。而你，只需要依赖AI，全权AI负责即可。你可千万不要瞎指挥。
对于中等水平的人而言，如果你不懂AI甚至是不了解AI，那只能说你是属于”高危人群“了。但如果你和AI采取合作模式，也就是说把AI纳入你的工作流，你的水平也会大幅提高——理想情况是，你让 AI 去承担那些重复性的、纯信息处理型的、低决策密度的任务，而你站在更高的层次，提出思路、定义目标、做出决策、掌握审美，最终把控质量。
并且当你和AI的合作能力臻至化境，那你很有可能，以”真实-中等“水平能力，一举跨入“输出-高水平”行列。
而你本身就是高手行列的人物，那AI对你的帮助就局限于解放你的时间和精力，让你专注于最有价值最需创意的部分——即使你是在驾驭AI。AI不能帮你跨入宗师行列，就像不能帮一线导演拍出跨时代的电影，帮顶级小说家提高文学灵魂。
传说级的突破，终究要靠人的能力。
或许，ASI可以。
二、人该修炼什么？
具身智能：用身体感知世界的能力
2018 年，查特拉思跟百度金融服务事业群组（FSG）有过一段合作。这个部门后来搞了个产品叫度小满金融。这次合作发现了一个 AI 的盲区：信用评分不能只靠数据。
算法能分析用户的网络行为、消费记录，但算不出年轻人对 “借钱” 的微妙认知 —— 有人觉得 “逾期只是数字”，有人把 “守信” 看得比面子还重。
所以百度是派人到现场去跟用户聊，了解他们的日常生活是怎样的，他们怎么看待还款的道德。特别是潜在客户中很多都是年轻人，他们对自己的还款能力缺乏认识，他们不太理解借那么一大笔钱意味着什么，百度得想办法帮他们理解。这种微妙的心理，只有面对面聊过才懂。
自主思考：不被算法规训的自由
从柏拉图到启蒙运动、一直到现在很多人鼓吹意识上传，都是把人主要当做大脑，忽略身体。比如电影《黑客帝国》里人们都被泡在液体里，接一堆管子，身体成了电池，只有大脑是活跃的，照样能在虚拟空间里体验完整人生。
但身体的作用远不止生存。它是信息的 “野生入口”—— 你闻到的饭香、摸到的树皮、踩在沙滩上的触感，都是算法难以完全规训的输入。
绝对的「独立思考」恐怕是不存在的，毕竟每个人都在从外界联网提取信息；但是有了身体我们至少可以「自主思考」。有了身体，就没有任何力量能完全控制对你的信息输入。
那些你任性而为的时刻才是你真正活着的时刻。毕竟你活着，不是为了被计算，是为了主动选择。
三、具体该怎么做？
1. 给 AI 设 “红线”，而不是被 AI 带节奏
自动驾驶的刹车阈值该设多少？这不是技术问题，是价值观选择。
你可以试着用 AI 筛选工作机会，但自己定 “加班底线”；让 AI 生成旅行方案，但坚持 “必须去某个小众景点”。
总而言之，一个完整的行动链里，AI 负责预测 “可能性”，但判断 “值不值” 的权力，必须攥在自己手里。
而判断标准这条线划在哪里，就是你的价值观的体现。
2. 数字戒断
刷手机时，你的注意力会被 AI 切割成碎片
试着尝试一周选一天甚至一个月选一天，进行全天数字隔离：不带手机去散步，感受风掠过耳廓的轻重、树叶在阳光下晃动的碎影；手写一篇日记，让笔尖划过纸张的触感，帮你梳理那些说不清楚的情绪；甚至只是坐在院子里发呆，看蚂蚁搬家看一下午……
这些 “低效率” 的事，恰恰是 AI 学不会的 —— 它永远理解不了，为什么有人愿意花一下午钓一条鱼。
而这种戒断所带来的恢复，相信我，会让你迷恋。
3. 主动制造 “认知冲突”
AI 擅长给确定答案，人要训练自己和矛盾共处。而如果你是25岁以下的青年人，那你的前额叶皮层还在发育，你在这个阶段锁紧力的事情越复杂，你最后最复杂世界的“拟合程度”就越高。
具体可以这样做： 读一篇你反对的文章，试着找出其中合理的地方； 和背景完全不同的人聊天，理解他们的思维方式
毛泽东评价邓小平 “思圆行方”，说的就是这种跳出非黑即白的能力：能包容矛盾，也能守住底线。在 AI 给出的 “最优解” 之外，这种能力能帮你找到更人性化的答案。
四、终极答案：做 “AI 时代的君子”
古代的君子不用种地，却要修身养性 —— 因为他们掌握着判断是非的权力。
AI 时代也是如此：当机器接管了具体工作，人就该升级为 “价值判断者”。
你不必比 AI 算得快，但要比它更懂 “为什么算”；你不必记住所有知识，但要知道 “该用知识做什么”。
最后，请记住这句话：
AI时代，不是和 AI 对抗，而是和它共生。
让 AI 做那个精确的计算器，你做那个按下 “等于” 键的人。毕竟，最后那个结果，才是你的人生。
