影视剧里，英雄的身边总是有很多无辜的人会死，而且是必须要去死，不死的的话就唤醒不了英雄内心的“愤怒”，也就不可能造就出可以伸张正义、保护世界的伟大英雄主义人物，无辜的人呆在英雄身边，那就只能做牺牲的那一个，其实有点委屈，成不了伟人但其实能安安稳稳过一生也不错，为什么要替暂时还“不成材”的英雄去死，给他们做成功的垫脚石？
古代四大名著里，唯一不想读的就是《水浒传》，英雄人物最多，但也最暴力，这些暴力场面被人分析为多种性质状态，譬如李逵代表着无处不在的暴力，纵观全书，李逵见人就杀，该杀的杀，不该杀的也是，简直就是个嗜杀的魔王。武松代表着暴力美学，景阳冈打虎，斗杀西门庆，怒杀潘金莲，血溅鸳鸯楼，夜走蜈蚣岭。武松做事很冷静，水浒里着重描写武松，武十回就是典范，办事缜密，虽也杀过无辜之人，但也是迫不得已。鲁智深代表着暴力神学，整个水浒传唯一一个有佛性的人，按照老的说法就是，鲁智深代表着穷苦大众的精神寄托，只杀该杀之人。鲁智深杀人从来不是为了自己，纯粹的路见不平一声吼，该出手时就出手。最后看到钱塘潮时，想起了遇潮而圆，遇信而寂，从而坐化，更是一种升华。
结合了当时北宋末年的封建统治阶级的残暴和腐朽，社会阶级间的矛盾，《水浒传》形成以宋江为首的农民起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物，这要是放在现代社会里有可能就不再是英雄，大概有可能是个黑帮派，但不管哪一种心理上的暴力行为，这当中以“流血”为荣的英雄们确实都有过滥杀无辜的时候，在这群草根英雄中，除暴安良是他们内心的理想和道德，沿路中阻挡他们前进的都应该斩除，而对于无意出现在他们脚下的无辜人士，一不小心杀了他们，英雄们的负罪感也不会很重，小人物遇上这样的英雄其实挺可怕，只是为了养家糊口、为了小家利益去做人傀儡，求饶不得的最后还是被英雄们一本正经的刀起刀落，身首异处，英雄们自己的生命很值钱，杀人的时候却把对方的生命视作廉价，名著是名著，但这样的英雄实在是看不下去。
相比较下，这几年的电影里的英雄人物倒是舒服多了，像《X战警》、《金刚狼》，同样身为变种人，X战警能尽力保卫人类，反而人类为了怕他们夺取自己的生存地位，百般地赶尽杀绝，以此激怒了变种人中的一部分人的反抗，于是乎，x战警一面帮助人类对抗被激怒的那群反派变种人，一方面还要警惕人类中某些想要夺取他们生命的恶人，这样的X战警虽说有特异功能，但身上的人性简直比真正的人类还要单纯和正义，而正义常常是被那些为了保护自己而牺牲的无辜人士给激起的，小人物用“死”逼得英雄奋起“成材”，之后英雄就顶着光环身负重任地让人崇拜，对垫脚石们来说有点可悲，但也算死得其所了。
总的来说，影视里有时候对小人物有点无情，但多少还是有让英雄留下泪水和心痛；但名著《水浒传》里对小人物简直是太无情了！
