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俗话说，诸相由心生，诸言由心表。
你的相貌，往往受到内心的影响。你的言语，也是内心所选择的外在体现。不论是相貌也好，还是言语也罢，它们都取决于“内心”的情况。
从一个人的相貌中，我们可以看出一个人的心灵。人的心灵怎样，性格就如何，命运也就会偏向于何方。
有些时候，相貌，不仅仅是一个人的样子那么简单，它更是一个人品德和内心的反应。相貌不错的人，他的品德绝对是崇高的。
孔子这一生最注重的，便是一个人的德行。在孔子看来，君子尚德，这是做人的基础。如果不“尚德”，那这个人不过是社会的危险品罢了。
对于普通人来说，真正的德行，往往能够决定这个人的命运走向。有德者，一生富贵，安稳无忧。而无德者，只能狼狈不堪，战战兢兢罢了。
这世上，有富贵之相的人，往往都有他们的特点，一看便知。
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相传在明武宗初年，安徽商人王善四十岁都没有儿子，因此他特别焦虑。这个时候，他偶遇到了一个高人，高人跟他说，你不仅膝下无儿，还会在今年十月遇到大劫。
王善把这位高人的话放在了心上，便急忙收拾财货，准备返回家中。
路过一条小河的时候，王善看到有一位妇女在水中挣扎。因此，王善便跟岸边的船夫说，自己出二十两，希望他们能够救助这位妇女。
后来，妇女获救了。而王善也听闻了妇女被骗而跳河的遭遇，因此他给了妇女一些盘缠，让她回到了家中。
妇女湿漉漉地回家之后，便把这件事告诉给了丈夫听。丈夫也特别感激王善，便让妻子找到王善，向他当面感谢。
夜晚时分，准备睡觉的王善突然听到了敲门声。他打开门一看，原来是那一位获救的妇女。
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不过，他却特别谨守礼仪，跟她说，早上你再带丈夫来拜访，如今夜色已浓，男女双方也不能靠得太近，以免玷污了你的名声。
听到这番话后，妇女的丈夫走了出来，满脸感谢道，原来您不仅心地好，还遵守礼法，果真是大善人。
话语刚落，王善床边的后墙塌了，直接把床铺压得粉碎。而王善也感慨，如果不是救了这一位妇女，也许自己就逃不过这一劫了。
后来，王善遇到了一个高人，高人跟他说，你是有大德行的人，未来绝对子孙满堂，家族兴旺。
不出高人所料，王善后来生了十一个儿子，而且有两人登科及第，官位极高。而王善本人也活到98岁才去世，一生安好。
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从王善这件事当中，我们可以知道，真正富贵的人，往往有这3种相貌。
相貌一：为人以德，谦卑怜悯。
《周易》曾有言，君子以厚德载物。
真正的君子，往往有着不错的德行，而且个人的品行优良，不会行偷鸡摸狗之事儿。像这样的人，常常能安稳一生。
玻璃大王曹德旺，他一生以“德”为先，做生意永远以信用为本。他给人一种特别敦厚的感觉，让人感觉靠得住。
在生意越做越大之后，曹德旺还是不改本心，认为做人就该有始有终，不能因一时的势大而放弃了德行，盲目自大。因此，他受到业界的好评，也成为了别人眼中的真正的企业家。
富贵之人，他们绝对是有德的。如果这个人没有德行，那他也就无法承载这世间的富贵，也就无法安享晚年。
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相貌二：言行皆善，一生坦然。
我们从一个人的相貌中，就能看出他是个怎样的人。
诡计多端的人一笑，我们感觉不到他的快乐，而只能感觉到他的阴险。这种过分阴险的人，哪怕钱财万贯，也都会有败光的那一天。
而有些人，他们笑起来，让人感觉到如同春天般的温暖，仿佛置身于阳光当中。就像是弥勒佛的笑容一般，能容天下之事儿。
这种人，一般都是“善”人。他们无论做什么事儿，都脚踏实地，永远都遵循个人的原则，遵循社会的法律，而且还会在适当的时候帮助别人。
那些一生善良的人，哪怕他们自己活得贫穷，可他们的子孙绝对会富有起来。因为这世间的正道，永远都不可能是恶，而是善。善者，终究会受到命运的眷顾，获得他人的信任。
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相貌三：有始有终，为人厚实。
孔子曾有言：“慎始善终。”
做人最难的一点，就是有始有终。刚开始的时候，每个人都认为保持本心特别容易。可是，在发展的过程中 ，大多人都会改变自己的做法。
本来诚信的商人，他们愈发变得不择手段。像这样的商人，他们可以赚到眼前的小利，可他们却赚不到长久的钱财。
本来有原则的人，他们愈发活得狡猾奸诈，毫无底线。像这样的人，也许他们能害人一时，可他们终究会受到世道的惩罚。
做人要想有福气，就该厚实一点做人，别动太多的歪脑筋。如此，才能善始善终，安稳到老。
文/舒山有鹿
