今天中午下楼吃饭察觉到了自己自动产生的一些情绪，深入思考的时候发现了自己犯的三个错误。

第一，自以为是：下楼前看到了窗外阴气沉沉，但没有明确下雨的迹象。然后根据一个没打伞的人就判断没有雨或雨很小，虽然看到其他人都打了伞。因为自己希望是这样的，觉得带伞很麻烦，希望不下雨或者很小。于是直接跑了下楼。到楼下才发现雨原来很大，只能再回去楼上拿伞。

第二，随大流：原先都是爬楼梯，但当时自己突然心生倦怠，并且自以为坐电梯上去的人少，坐电梯不用等，因为现在是中午下楼吃饭的时间，上去的人少，下来的人多。于是去等电梯，没想到电梯在上面的时间越长（下来的人多），在下面等的时间也会越长。电梯门开的时候，电梯方向向下，因为看到很多人没进去，也跟随大流，想等向上的电梯。当时没有考虑，如果还在这个电梯口等，那么先进后进对上楼的时间没有影响，如果后进还可能进不去。旁边的电梯下来的时候，自己也没有想去那部坐，因为内心想跟随其他人一起等一会上来的电梯，结果等的那部直接上去了，于是又花了很长时间等下来。

第三，注意力分散：本来就没有时间，还在电梯里看专栏文章，实际只能看几句话，又想着看公众号，没看进去思考的也不深入。原本上来是为了拿伞拿手套，结果手套又忘了。认为时间耽误了太多，要快点，却又在下楼的途中去回答别人的问题，导致时间耽搁的更久。

以上三点都浪费了中午的时间，让时间很宝贵的我很气愤，下楼的时候情绪一下子就上来了，还好及时察觉到，才发现自己犯了这么多错误。

本来我的目的，是为了反思之后，想办法化解或克制这些情绪，思索之中，我突然发现，这些情绪并不全是缺点，并不是需要克制的。
人的本性是趋利避害的，理论上人无论做出什么样的行为，都是对自己有利的，至少做任何事情的出发点都是为了趋利避害，虽然实际上会有什么样的结果并不能控制。
所以我单纯的想克制自己情绪，这个想法就是错的，因为这些情绪的产生，是为了趋利避害，如果不讲原因只讲结果，因为结果不好就要把整个都去掉，这样一刀切的做法跟情绪的直接反应没区别，我克制情绪的行为，其实就是情绪化的做法，那我克制情绪的意义何在呢？

我思考了那三个问题的出发点发现，自以为是也是有好处的，注意力分散也是有好处的，随大流也是有好处的。

因为这个世界永远是未知的，我们对未来永远只能判断可能性，在这种情况之下，如果没有自以为是，我们就没有坚定的信心来面对未来。因为讲理性和逻辑，我们无法确定自己的判断的准确性如何。也无法判断自己应该投入多少在其中，没有盲目的相信在，我们就失去了很大一部分助力。从安慰剂效果看，信心对于疾病有30%的疗效，所以我相信信心对我们完成事情的助力不止30%。

最消耗人精力的从来不是什么脑力劳动或体力劳动，而是我们内心纠结的心理活动。比起未知我们宁愿获得一个错误的确定，也不愿意在纠结之中消耗，因为纠结的消耗更加巨大，而错误虽然有消耗，却并不是说一无所获，至少我们排除了一个错误选项。
虽然信心很重要，但是自以为是就让信心的效果大打折扣了。如果可以保留信心，并且减少盲目的自以为是那就更好了。方法就是在思考判断的时候，多用怀疑和批判性思维，然后给自己设置一个截止时间点，在这个时间点上必须选择一个当前情况下相对合适的选择，一但开始执行，就盲目的相信这个选择一定是最优的。在判断选择的时候防止自以为是，在执行的时候避免怀疑影响信心。

随大流也是有好处的，因为对人来说，虽然需求是趋利避害，但实际上就是为了获取更多价值。但价值是相对的，不是绝对的，不存在绝对有价值的东西。而且价值必须在人群中才有意义，如果只有自己一个人，是没有价值这么一说的。所以我们获取价值的手段就是在人群中处于更高的层面。随大流的方法就是做大家都做的事情，虽然这样的事情没有多少价值，因为大家都在做，至少可以避免别人升值自己贬值，这是一个保守的保护自己价值的策略，并且不需要消耗时间精力，只要跟随就可以。是一个投入不高产出不低的实用策略，如果没有这种策略，为了达到同样的效果，我们不知道要付出多少成本。所以随大流很重要。

只不过如果有了更好的机会，随大流就没必要了，因为最终的目的是为了获取更多价值，而随大流只能保证不贬值。所以有人就在随大流之前增加了主动的意识。主动的随大流而不是被动的。主动的意思就是由选择的跟随，如果我们选择了那些厉害的人，跟随他们，这可以让我们也获得比一般人更多的利益，这就是更好的策略了。

注意力分散也是有好处的。因为世界一直处在动态之中，都在变化，好会变坏，安全会变危险，如果注意力总是集中到一点，确实对某一点很有好处，我们就失去了其他的可能性。并且关注某一点会让我们有管中窥豹的思维，忽略了全局看待问题的角度，会变得固执死板。如井底之蛙一样。但是盲目的分散注意力也没有必要，因为当前世界危险已经非常少了，我们可以少许的关注外界，更多的注意力可以放在更有价值的地方。

最好可以分两种情况，一种是搜索状态，可以分散注意力在所有的事物上用心。一种是行动状态，可以集中注意力以全力解决问题。目的都是为了更多的获取价值。

这么看来，我的三个引起问题的点，都是不可以克制的，因为都有各自的用处在。一件事物虽然有坏处，但它的存在说明了它本身是有价值的，在这个价值点还没有更好的替代的时候，克制抛弃引起的问题可能会大于原本的问题。这应该就是很多时候明明知道有问题，努力却还是无法解决的原因吧。就像电器一样，虽然不好用，至少能用，如果因为不好用就丢掉，连能用的都没了。

因此我要做的就是给决策一个时间点，在决策之前尽可能的怀疑，在决策之后尽可能的坚信。主动的随大流，寻找更有价值的大流。在搜索模式下分散注意力，在行动模式下集中注意力。