《素问·六微旨大论》中说：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”
又《素问·五常政大论》中说：“根于中者，命曰神机，神去则机息；根于外者，命日气立，气止则化绝。”根于中者，即根于先天精气神，藏于肾，出脐下胞中，运行于奇经八脉中，推动调节十二经脉中营卫之气的运行。根于外者，即根于后天鼻吸的天之六气，口入的地之五味，化生的宗气、营气、卫气，运行于十四经脉中。
《内经》一百六十二篇都是以此而展开的。
故《内经》气化学说就是研究先天精气神和后天宗气、营气、卫气运行方式的学问。
所以，以针御神，以意领气，方可如有灵通。
