《老子》第十章:玄德

【原文】载营魄,抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阂,能无雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

【复盘三步法】
【获得的新知】
玄德:指深藏在宇宙深处能生成一切的本质规律。

老子认为要给已产生的事物提供足够的生存空间。为使所有事物都有其存在空间,人们须通过心法先让心变“空”,即达到“无”的境界,再在心中有序地安排各种事物。

其实,老子提倡“无为”,不等于“不作为”,而是恰恰相反,“无为”是为了更好地“有为”,无为=空杯心态+重新有序安排。如何达到空杯心态,让心达到“无”的境界?老子在此篇重点做了阐述,例举了6个情形:身心合一、像婴儿一样收聚精气达到柔弱、清除杂念无欲无求、无为而治、心平气和、通事明理简单如初。而如何重新有序安排呢?我觉得以“要事第一、以终为始”的原则来执行,是比较妥帖的。什么最重要呢?我们的终极目标是什么呢?就是了解“道”,并做符合“道”的事情,这样就自然会得到好的结果。

【旧知的改变】
之前以为“无为”真的就是什么也不做,顺其自然,听之任之。现在明白了,无为是为了有为,前提是先使用心法让心变“空”,达到“无”的境界,再按照正确的方法行事,有序安排。

【to do】
专注在当下,追求心流状态;每天反省,压制三毒,清除杂念,不要有感性的烦恼;练习冥想,提升专注力,让自己更加心平气和。

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