“须菩提，若有人以满无量阿僧祇世界七宝，持用布施；若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵、为人演说，其福胜彼。云何为人演说？不取于相，如如不动。”

“何以故？”

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信奉受行。

释义：

为人解说此经，不得说此经有定法，不得说此经有定相，至高无上的智慧无定法，无定相。具体事物之具体法理只适用于此时之此物，时过境迁，此具体事物已变，此具体法理已变。永恒不变的，只有宇宙万物之绝对存在，只有绝对存在之法理，只有真实全面地体现此绝对存在之法理之至高无上之智慧。

 阿弥佗佛