2020.7.2      佳豫

《耐得住寂寞，才能守得住繁华》（解读论语第137天）

日经第442篇（子罕第九）

经典原文：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

孔子说这句话大约是在冬天，是在陈蔡绝粮的时候。他和老子一样喜欢拿大自然做比喻，感悟人生哲理。

岁寒是孔子拿来比喻乱世，也就是说最艰难的时期，考验最大的时期。松和柏耐住了风霜，才有傲雪般的寒骨。

当气温适宜，风和日丽的时候，我们看到的通常是绿油油的景象，一切都是那么美好，生机盎然。

就好比很多的企业，在没有发生问题的时候，所有人看上去都是好人，关系都很和谐。

一旦问题产生了，需要有人来承担、做事、牺牲、奉献了，这个时候就能看出不同的人，他们的承受能力、奉献度、包容度、勇气都是不一样的。

只有当出现问题的时候，才会把人性暴露的一览无余。耐得住寂寞，才能守得住繁华。

我们说，每个人的第一声啼哭，不可能都是上帝选奏的快乐音章。

人生有两杯水，一杯苦水，一杯甜水。如果甜水喝在前面了，苦水就在后面；如果把苦水喝在前面，后面就是甜的了。

所以，人一定是在逆境中磨练自己的，现在很多人的抗压能力都很差，不仅仅是指小孩，就算是一个三、四十岁，四、五十岁的成年人，抗压能力也都很差。究其根本原因，就是苦吃的太少了。

王安石我们知道，他是宋朝的宰相，后来给罢了官。他也是个文学家，有一首诗这样说道：周公吐握勤劳日，王莽谦恭下士时，假使当年身便死，一生真伪有谁知？

大概的意思是讲人品是有真伪的，你从迹象上来看，未必能够看得出来。他这里举了两个人物，一个是周公，一个是王莽。

周公是周文王的儿子，周武王的弟弟，他辅佐武王灭纣兴周，建立了周朝。

武王过世得早，他的儿子继承了王位，称为成王，于是周公又辅佐年幼的侄儿成王。周公常常把成王抱在自己的膝上，叔侄二人一起临朝，这就是周公摄政。

周公是一位非常贤德的人，是周朝的大圣人，也是孔子最佩服的人，他有一个美德就是非常谦虚。

好几次周公正吃着饭，听到有人来了，就会立刻把饭从嘴里吐出来去接见，然后等那个人走了，再回来继续吃，吃到半路又有人来了，又把饭吐下来，又去接待，所以有：一饭三吐之说，这是有记载的。

还有他洗头，古人头发很长，可能很长时间才洗一次，可以说洗头是个大事情，沐浴的时候，把头发已经搞湿了，听说有人来找他，就立刻把湿的头发一卷就去接待，一次沐浴可能要去外面接见三次，顾称：一沐三握发。

正因为周公的德高望重，朝野中人都敬服他，那做为一个臣子，威德比主人还要高，一旦功高盖主，势必就会引来谣言。

当时周公还有两个兄长，也就是武王的另外两个弟弟，一个叫做管叔，一个叫蔡叔，他俩对周公很是嫉妒，决定图谋不轨。

他俩散布谣言，说周公欺侮幼主，想要篡位，结果就引起了成王的疑心。那周公知道后，立刻就辞掉了相位，躲到了一个邻国。

结果有一天忽然天降大风，打大雷，成王他有一个金匣子，这个金匣子是武王在世的时候有一次生病了，周公曾经写了一个文书，祷告上天，希望愿以自己的身来代武王死，希望把寿命给武王，让武王长寿。他把这个文书就装在那个金匣子里面，没有人知道，成王也不知道。

结果这一天大风大雷的，就把那个金匣子给击开了，于是成王就看到了周公当年写的这个文书，这才知道周公是忠臣，于是把他重新迎请回来，恢复了相位。

后来周公帮助成王平定了管叔、蔡叔的叛乱，使得周朝危而复安。

王安石感叹说，如果周公当年没有来得及表示他的忠心。比如说这个金匣子从没有被击打开过，或搞不见了，而周公自己又死了，那成王的疑心肯定是没人给他澄清了，后世的人，又怎么能够知道周公是个好人，是圣人呢？也就是说，会成为历史的冤案。

那关于王莽，我们知道汉朝王莽篡位的故事，他是西汉汉平帝的舅舅，这个人为人奸诈。因为自己是国舅，所以自恃权势，当了相国就有篡位的野心。

这个人很有心机，知道在篡位前先收罗民心，所以对所有的人都非常谦恭，礼贤下士。

历史上记载，王莽没有篡位之前，天下各个郡县里面的人都在称颂他的功德，共有四十八万七千五百七十二人，在当时算很大的一个数目了。

可以看出王莽他也是很有能耐的，收罗民心，做到了人心所归。后来他篡位，自立为君，改国号为新。最后南阳刘文叔起兵平定了王莽的叛乱，诛灭了王莽。

王安石觉得，如果王莽早死了十八年，死在篡位之前，也就没人知道他是个大奸臣了，都会认为他是个忠臣，跟周公没两样。

我们说，路遥知马力，日久见人心。孔子认为，作为有远大志向的君子，必定是有骨气的。会像松柏那样，能够经受住各种各样的严峻考验，不随波逐流。