最近听不同老师讲六经,我心里产生了一点困惑。
昨晚听课,老师讲外邪病毒侵入人体,是有传变顺序的。邪气由阳入阴的时候,最先侵犯太阴脾胃,所以脾胃功能好,就不容易被外邪伤到。如果太阴的病没治好、正气一直虚弱,病邪就会继续往里传,传到少阴。老师说少阴是人体最深的一层,病到了少阴就很严重了,必须抓紧治疗,这也是《伤寒论》里少阴病多死症的原因。
但我一直跟着胡希恕老师的体系学习,和这个讲法完全不一样。胡老师划分六经,是按病位、寒热虚实来分的。他明确讲,太阴是里证、虚寒证,病在肠胃;而少阴属于表证的虚寒,是表的里证,并不是最深层的脏腑病。
这就让我很疑惑,两个老师讲的完全冲突。一个说少阴是病入最深、最重的阶段;一个说少阴本质属于表证。
后来我慢慢明白,两位老师是两套讲课思路。一个是后世脏腑传变的通俗讲法,适合养生理解;胡希恕老师是纯正的伤寒方证体系,讲究病位辨证。
虽然说法不同,但结果是相通的:少阴病本身正气极虚,看着在表,一旦内陷就极易危重,所以才会有很多死症。
越学越觉得,伤寒论博大精深,不同角度解读不一样,慢慢琢磨,才能真正学懂、学通透。