钱钟书先生在《围城》中写，天下只有两种人，比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。
不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
母亲便是第二种人，万事从最坏处着手，内心却一直保持希望。
不光吃东西，对待其他事情，母亲的原则也是从差到优。
做饭前，她习惯性地将厨房的菜看个遍，不是看这顿饭想吃什么，而是选品貌最差的菜。
这“将坏之菜”虽委屈了嘴巴，却泯灭不掉“终有一天能过上好日子”的信念。
母亲说：“先把将坏的东西处理掉，留下的都是好的，看着敞亮，心情也跟着好起来。”
母亲极其俭约，甚至没有情怀。
她感觉摆在电视旁边的花瓶“没有用”，她觉得在院子里种些花草“占地方”，她认为陈饭剩菜被倒掉很可惜；她把玉米糊糊当成玉露琼浆，馒头咸菜也百吃不厌，偶尔开荤也是在肉将要变质时才大快朵颐；她把几十年前的古董衣服视若珍宝，偶尔撕几件做抹布也要重复利用；连一次性的塑料袋也都叠好保存，偶尔去超市要买个购物袋，她也觉得浪费。
“万一用到了呢”在母亲的价值观里根深蒂固，也满是她对生活诸事的希望。
院子里不要种花草，万一能买到菜种呢？冰箱里的肉再放放，万一哪天有亲戚要来呢？洗衣服的水先别倒，还可以洗洗拖布。好好的塑料袋，为啥要扔了呢？留着下回再用呗！
凡事有万一，母亲考虑的总是家长里短，总是自家人的冷冷热热，总是离不开她的用武之地——巴掌大的家。
去年，母亲生病住院。
“平时馒头咸菜都是好饭，现在守着鸡鸭鱼肉就是没有胃口”，或许正是这样的感触引起了母亲的深思。
母亲出院后在家静养，有足够的时间反思沉淀：虽然住院受罪，但以后走在路上遇见提着大包小包草药的人，见到拿着化验单火急火燎赶路的人，见到提着保温盒匆忙送饭的人都会感同身受，甚至理解医患双方共同的目标与各自的艰辛。
母亲开始有些博爱，开始拿围着灶台转的时间思考生活，甚至挂念不相识的流浪儿。
她在电视上看到乞讨的小孩可能是“职业行乞者”，却还是要掏钱给孩子，说“行善之心也可能助长了骗捐行径，但他是骗子最好，这证明他的行乞理由是不成立的，他的母亲没有去世，父亲没有生病，他和其他孩子一样，拥有幸福的家庭，只是一时误入歧途，被坏人利用”。
恢复了一段时间后，母亲开始允许老母鸡孵小鸡，还早早备下粮草。
“平常你们都是兵分三路我留守，再不养个鸡鸭猫狗，家里更没有个喘气儿的了。”她自己在家总要有点事做，比如喂喂小鸡，让后续的休养多一些盼头和波澜。
现在想来，那些痛苦的日子也许是最好的，或许正是痛苦塑造了她，也塑造了我们的家庭。
母亲的眼光从用武之地出发，在远一些的地方开花，虽还免不了从“将坏之菜”吃起。
她心里开始装些素不相识的人和与己无关的事，虽不能心怀世界、兼济天下，但至少不在“以物喜、以己悲”的层面。
把眼睛从灶台挪开些，让目光延长，让思想丰盈，或许抬眼之处，迎接你的是柳暗花明的世界。
