我感知的“摆渡人”

20180711

        初次听说“摆渡人”是因为一部电影，说是还好看，不过我理解的并不是这个名字，我以为是“百度人”，就像另外一部电影“中国合伙人”，这件事儿说一说也就过去了。

        再次接触“摆渡人”也是因为听说，不过先是说的“追风筝的人”，说这个不错，然后我听了，果然不错。接着网上就推荐了，说看过“追风筝的人”的人，还喜欢了“摆渡人”，这一次才算是知道了，此“摆渡”非彼“百度”，不是一回事，那就了解一下。

        摆渡人的故事并不复杂，涉及的人物也不多，不超过十五个。所讲的故事是一段旅行，以及旅行中发生的事情，只是这段旅行有些特殊，是灵魂的旅行，简而言之是一个鬼故事，但也不完全，是人与鬼过渡时期的旅行，以及所发生的故事，而其奇妙之处也在于此。

        其实鬼故事并不少见，但是以往的鬼故事都是真正的鬼故事，就是说这些鬼已经完全的进入了另界，而无法脱身和转化了，但是他们还向往人间的生活，或经过了历练而具有了幻化成为现实的能力，而所有的这些故事都是有真实的现实的参与，是虚拟与现实的混合，并由此展开而形成故事。

        摆渡人则不同，它所展示的是纯粹的虚拟的世界，与现实无关，并没有现实的参与，虽然所展现的还是现实的场景，但这些场景只是由意念而成的现实的投影。这些场景并不具有特别的意向，确也带有与之相关的信息。

        这是一段灵魂的旅程，一个人的灵魂，脱离肉体，进入另界过程中的旅程。对于每一个这样的灵魂，这个旅程都是全新的，未知的，中间还有磨难，因此需要引领，这个引领的人，就是摆渡人。

        摆渡人的工作就是度化灵魂从此岸到达彼岸，当然他用的不只是船。

        这一段旅程的形成与构建，并没有完整的交代，似乎是原本就有的一套背景，毕竟故事源于另一种文化，这一点倒也不比深究，总之需要这样一个过程，需要这样一个人。

        这段行程枯燥、乏味，还伴随着凶险，然而也是在这段行程中，通过两个人的交流，说明了这个过程，也把这个过程的历史做了交代。摆渡人有千年之身，虽不确切，至少也有百年，按照他自己说的，曾经摆渡过一个二战期间的德国士兵，由他摆渡过的人有千千万万，他该是一个职业摆渡人。

        照理这应该是一个例行公事的职业行为，而以他的所见所闻，也该是阅尽世间的各色灵魂，本可以淡定了，释然了，然而却不是，这一次他变了。

        按照他自己的说法，女主太纯静了，被更多的恶魔觊觎，因此这一段行程中，摆渡人的付出了是超常的，因而也就有了不同寻常的预期，进而使得付出更加的超乎寻常，进而产生了一些额外情愫。

        摆渡人的认知是真实的，毕竟他是经过和见过的，而对于女主而言，这确是一段未知的旅程，如同她在现实之中一样。

        女主的名字叫迪伦，是个十五岁的小女孩，现实中的她与母亲同住，在她更小的时候，她的父亲离他们，在另外的一个地方又组建了家庭。迪伦在学校里也不能融入，经常受到捉弄，她的唯一的好友也转学离开了。经过周折她联系到了她的父亲，某一天，她离开了她的母亲，之身乘坐火车去看望她久未谋面的父亲，就在火车经过一个隧道的时候，出了事故，也就在这个时候，她的灵魂出窍了，遇到了在此等候他的摆渡人，崔斯坦，而继续延续她的行程，只是这段行程有些特别。

        假如一切正常，迪伦会见到她的父亲，并在父亲那里得到，或许可能得到，关爱，然而却出现了意外的事故。事故似乎是的迪伦的期望破灭，而事实是这个期望还在，而且成为了现实，迪伦还是得到了关爱，只是这个关爱有些不同寻常。  

        起初迪伦并不知道自己的状况，崔斯坦却是心知肚明。经过了一段时间之后，崔斯坦把事情说明了，目前他们只是两个灵魂在旅行，而且目的地也非同寻常。

        当确知了自己的处境之后，迪伦并没有感到沮丧，只是担心她的父亲，她没有办法告诉她父亲这里所发生的一切，她担心她的父亲。

        崔斯坦知道这些，知道迪伦的一切，他对迪伦的表现感到震惊，迪伦不仅没有异常，甚至还在关心崔斯坦，想关心现实中的“人”一样的关心着崔斯坦。在一次与恶魔搏斗中，崔斯坦保护着迪伦，让她跑进了安全屋，而他自己却被恶魔拖进了地下，受尽了折磨和伤害。在安全屋里独处的迪伦，在心底里发出了呼唤，而正是迪伦的呼唤，使得崔斯坦有力量，战胜了恶魔，回到了安全屋，与迪伦重逢。也就是在这个时候，两个灵魂走到了一起，彼此靠近，依偎，也改变了彼此。

        迪伦似乎忘记了她的原来的行程，也似乎不想继续当前的行程，只想在此停留。崔斯坦似乎也忘记了自己的责任，他把更多的热情投放到了迪伦身上，甚至有些渎职。

        但是崔斯坦毕竟是资深的摆渡人，他终究没有忘记自己的职责，只是比其他的工作，做的更多，对迪伦的关爱更多，为迪伦送行的更远。

        说到这了，我倒觉得迪伦所需要的只是一个旅行，不论在那里，以何总形式；迪伦只需要一份关爱，不论是谁给与的，以什么形式给与的。

        崔斯坦所需要的是一种改变，周而复始劳作，使得他有些麻木，而迪伦的无知与纯静，唤起了他泯灭已久的心性，使得他重生，他也需要重生。

        接下来的事情就变得简单了。崔斯坦如期的将迪伦送到了彼岸，送到了最远，迪伦也到达了彼岸，但是她忘不了崔斯坦，与其说是忘不了崔斯坦，倒不如说是忘不了崔斯坦给他的关爱，而这份关爱是迪伦苦苦追寻的。当初她离开母亲，只身去寻找父亲，应该也是为了寻求一种关爱。现在，在她灵魂的旅行中，崔斯坦给了她这样的关爱，使她难以忘怀，因此她决定再一次踏上了行程，这一次她是要从彼岸返回到此岸，去寻找崔斯坦，寻找她刚刚得到的爱。

        崔斯坦在送走了迪伦以后，似乎也不能自拔，还沉浸在刚刚过去的行程之中，以至于在下一个工作来临的时候，他还保持着原来的形象，没有改变，似乎在等待着迪伦的归来。

        迪伦回来了，也遇到了崔斯坦，他们又走回到了起点，迪伦回到了她的躯体，崔斯坦依旧在外面等她，等待他们的将是又一段旅程，那将是全新的旅程，与众不同的，对于迪伦，对于崔斯坦，都将是全新的。

        这就是摆渡人的故事。

        听过之后，确实觉得与众不同，故事居然可以这样讲。

        就故事而言，确实只是故事，感觉却也有一些蹊跷，不过这些又似乎与故事无关。比如按照故事里讲的，从此岸到彼岸不是一天完成的，而在迪伦重新回到她的躯体时，隧道里的救援正在进行，似乎事故刚刚发生，并不曾有过其他的事情，这一切如同中国神话里说过的“地上几日，天上几年”一样。还有就是迪伦返回，她已经到达了彼岸，却还能够从彼岸离开，并且成功地重返此岸，彼岸的关卡形同虚设，亦或是根本就有这样的后门，只是有些灵魂因为懒惰而不愿意离开。再有就是崔斯坦，居然对于他的工作对象产生了与工作无关的额外情感，又似乎违背了他的工作职责和职业要求，如果任由这样的事情发生，岂不是要搞乱了这一区域的秩序。然而所有的这些都与故事无关，这个故事也就是因为有了这些不寻常的存在才能够得以延续和发展，没有必要深究和苛求。

        总之，这个故事与众不同，或是因为纯静，而使得这个故事听起来别有一番味道，酸酸的。

        回过头来再说说电影“摆渡人”，这是一部香港电影，说的是关于情感的拯救，好像与前面的“摆渡人”相近，而它更关心的是“拯救”，或许有所借鉴，也或许是一个独立的故事，总之，两者不是一回事。

        摆渡人是英国女作家克莱儿·麦克福尔（Claire Mcfall）创作的小说，2015年出版，随即获得5项世界文学大奖，在33个国家出版。克莱儿·麦克福尔的职业是一名中学教师，居住在苏格兰的格拉斯哥南部，在“摆渡人”还有几部作品，现在已经是英国的实力派作家了。在网上无法获得她的更多的信息，从照片上看，很年轻，充满活力。

        在记下了我的感受之后，也看了一些对于“摆渡人”的评论，感觉也是深受启发，其中的要点就是对于“摆渡”的解读。

        杭州师范大学外语学院殷企平教授，在“经典即“摆渡”:当代西方诗歌的精神渊源”一文中，提出了““摆渡性”是西方诗歌经典的核心要素”的观点。[1]

        青岛滨海学院的杨永秀副教授在“克莱儿·麦克福尔的《摆渡人》赏析”一文中，引述了殷企平教授的观点，同时指出：“男主崔斯坦和女主迪伦互为生命中的摆渡人，他们互相引领经历生死磨难，跨越心理上各种高山险峻、沼泽泥潭、妖魔鬼怪,最终找回自我、幸福、梦想，完成成长蜕变。”[2]

        读到这些，该是增加见识的，同时也有了更多的感触。能够理解一段文字，一部作品，仅仅理解文字表面所表述的内容是不够的，在文字的背后，还隐藏着更多的信息，而更多的内容这是建立在这些隐藏信息的基础之上的。比如故事的背景，是源于希腊神话中的冥府渡船人，卡戎（Charon），是冥王哈得斯的船夫，他不仅是在冥河上摆渡，还肩负着分辨来到冥河岸边的是死者的亡灵还是不应进入地府的活人的任务，而这些就是另一种文化，其中包含着很多的隐含的内容。

        不管怎样，我按照我的认知，来理解和结构在我面前的“摆渡人”，这只是我的感觉，我的理解，也只能是一种味道，也只是我的。

        1    殷企平   经典即“摆渡”:当代西方诗歌的精神渊源    外国文学研究    2012-08-25

        2    杨永秀    克莱儿·麦克福尔的《摆渡人》赏析    邢台学院学报    2017-03-15