在唐代诗坛，应该再没有哪位诗人能比王维更爱“静”了。据史料记载，王维的母亲出生于世家大族，很有文学修养，是个非常虔诚的佛教徒。在母亲的影响下，王维从少年时代起就对佛法产生了浓厚的兴趣，努力钻研各种佛经。
成年以后，王维更是沉醉佛法，创作了大量充满禅意的诗作，惊艳文坛。例如他的《鹿柴》、《竹里馆》、《画》、《过香积寺》等等，都是脍炙人口的千古名篇。这些诗作无不空灵静谧，纯美如画，让人有一种难以言说的美感，沉醉不已。
在这样一个举国“宅”的时期，很多人内心不免烦躁。这个时候，抽空读读王维的诗，应该是再合适不过了。今天，与大家分享一首王维的《鸟鸣涧》，唐代文坛最宁静的一首诗，短短4句写出静的最高境界，能治愈各种烦躁。全诗如下：
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
对时下的国人来说，想让内心宁静真不是一件十分容易的事情。各种各样的压力让很多人在白天忙忙碌碌，在深夜辗转反侧。一个小小的刺激都可能击溃人的心理防线，让人躲在城市的某个角落里崩溃大哭。因此，拥有极强的心理自愈能力显得愈来愈重要了。
读读古典诗词无疑是一件再好不过的自我调节方式了。这首《鸟鸣涧》就是很好的选择。全诗仅4句，却为我们写出了“静”的最高境界：当你内心平静悠闲时，自然界的一动一静都不会影响到你。你的心就像一片深海，静谧无边。
在这首《鸟鸣涧》中，诗人的心在外界的一动一静之间没有善恶喜怒的分别，没有强烈的明显的感情，仿佛与世界成了两个平等的个体，互不打扰地共同存在着。他平静地观察着这个世界的一举一动，无欲无求，不悲不喜。
诗作首句“人闲桂花落”，“人闲”即说明周围没有人事的烦扰，又说明诗人内心的无比宁静。唯有如此，那桂花悄然飘落才会被觉察到。于是，在诗作第二句“夜静春山空”中，诗人不禁为这夜晚的静谧和因这静谧显示出来的空寂沉醉不已。
关于此句中的“桂花”，历来争议颇多。有人认为是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的桂花应当是春日开花的一种；也有人认为这是一种文艺创作手法，不一定要完全符合生活。就像王维的名画《袁安卧雪图》，白雪皑皑白中竟有一片碧绿的芭蕉。在现实生活中这是不可能出现的景色，但在文艺创作中却是允许的。
静到极处，人的感官便十分敏锐，再加上内心平静，人对外界的感知能力就更强了。所以，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”便显得那样妥贴自然。诗人心神聚集，细细地聆听月亮出来、鸟鸣空山的天籁之声，真是宁静淡泊而又极富情致。这静到极处的自然，在诗人笔下变得如此有声有色，生意盎然。
在这首诗中，诗人的心与春山相融相存，和谐相处。在这春山中，万籁俱寂，一切都浸润在夜的宁静里。因此，当月亮升起，夜幕笼罩春山时，那洒满山谷的皎洁月色竟使鸟儿惊觉飞起。而这鸟惊，又使春山愈发空寂了。多么美丽而宁静的画面啊！
史载，王维精通禅宗，对佛教有很深刻的理解。在佛理的浸润下，王维的诗作常常表现出一种深邃的意趣，充满佛法中的“空”理。这首诗将虚实相生、动静相融的意境推向了一个极高妙的境界，千百年来，令无数人沉醉不已。
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