2018年4月10日，星期二，晴
据说判定一个人是悲观主义者还是乐观主义者，就是看他们对摆在面前的半杯水，怎么解读。乐观的人欢呼: 还有一半，悲观的人叹息: 只有一半。如果这判定成立的话，那我肯定是个悲观主义者，我不但会叹息只有一半，还会情绪低落很久。
我以前看事情想事情，总往不好的哪一面去记得八十年出国热时，我们班主任谈起人才外流那个忧心忡忡，我们也跟着心情沉重。后来开始上网，接触到更多的负面消息，心情沉重已不足以描述，仿佛社会已经到了需要拷问今日之天下，竟是何人之天下的地步。
当然我并不只是"忧国忧民"，对家人更忧。孩子去外地上学，我总是担心，每次开学走之前，我总是叮嘱来叮嘱去，从他跨出家门我心就一直揪着，老怕路上出什么事，直到他打回电话说到校为止，心才放下。后来学佛法了，觉得这样胡思乱想，有种借关心之名，盼别人倒霉的嫌疑在，这才慢慢放开
现在人垢病鸡汤文，但在我的生活经历中，鸡汤文确实起了作用，它至少阻止了我钻牛角尖。读鸡汤文多了，时间长了，再遇事时，心中不会再只有一个想法，一个做法，虽然可能最后还是走了老路，但至少知道，还有别的选择，只是性格使然，才凡事往坏里想。
人反对鸡汤文，大多是因为不灵，记得看杨家将，剧里有人鸡汤杨排风，让她不断说自己是最美的，最美的。杨排风跟着说了几遍，说完叹气: 可是我知道我很丑。我当时就乐了，这让我联想起社会上那些做销售、做保险的培训课。
鸡汤不灵，根本原因就在于无论嘴上再怎么说，内心根本不信或信的有限，画的饼再大，前景再美好，看不见，虚的。但现实却是实实在在摆在面前，对自身认知又是那么根深蒂固，以卵击石都不行，何况以虚击实。人爱读鸡汤文但并不真信鸡汤文，现在指责鸡汤，多少有点迁怒。
江山易改，秉性难移。人厌恶洗脑，但人要换个样子活，还真就得脱胎换骨，洗脑洗个彻底，象法华经中说的，佛以一大事因缘而出现于世，为众生开佛知见，示佛知见，让众生悟佛知见，最后入佛知见。你想成佛就要和佛一样的知见。换汤不换药，疗效自然不会好。
还是这句江山易改，秉性难易，如果坚信，那么无论喝多少鸡汤，改的都有限。如果我相信悲观是我本性，就不太可能变得乐观，假使变了，悲观的个性也会让我不是高兴而是怀疑，这还是原来的我吗
幸好，鸡汤喝多了，尤其连喝了七年佛法鸡汤，相信自性本自具足，相信乐观不是本性，而是一种能力，是可以通过培养就能拥有的一种技能。当再面对生活中不顺，心中悲观思绪升起时，告诫自己，这是培养乐观能力的时机。
一切是考验，看你怎么办，对面不相识，还得从头练。
