1、 上焦有火郁，其实单是一味枙子就解决了。如果要形成柴胡证，除了这个上焦有火郁在这边，他要搭配“喜呕”这个条件，才能够形成比较象样的柴胡证。
2、【7.69】 血弱气虚，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪纷争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲饮食；脏腑相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡汤主之。服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。
3、当你的血跟气都不够，营卫都不足以形成战场的时候，那就有可能钻到我们身体营卫之间的缝隙里面，那这些缝隙其实就是我们人体的三焦场域了，那就进入少阳区块了。
4、 伤寒与中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而误下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热，汗出而解。
5、 在太阳病的主证范畴之中，出现一点点柴胡证就是要用柴胡汤，就可以用柴胡汤。
6、 如果要开柴胡汤，发了现这个病人很虚，就是已经打过点滴，或吃过西药退烧药或什么，反正各种做法都有可能，就是病人已经被搞虚过了，那你在开小柴胡汤的时候，可能有冥眩的状况。
7、 柴胡这味药是严重的会动到你的人体的很多重要中枢的，当身体的气血不足以支撑这个事情的转变的时候，你的人会真的发生类似重开机的状况，就是吃了柴胡汤之后，觉得眼睛一黑人就这样扑倒下去这样子。
8、 柴胡跟血液的关系，比如说淋巴肿，一颗一颗淋巴肿起来的那种，那其实淋巴会肿，代表他身体血液什么地方有在发展炎或者怎么样，那二两四的柴胡汤，喝一碗消炎，三碗下去淋巴肿全退，这是常有的事情。
9、 当一个人的元气如果跨下来，说这里下垂那里下垂，比如脱肛，内脏下垂，那你要把元气提起来的时候，补气药就要加一眯眯韵柴胡，柴胡就是让补气药走上升提之路。所以我们就会说轻剂量的柴胡，就是五分左右或者五分以下，那是升提元气用户韵引经药，中剂量的的柴胡是疏肝解郁跟调畅气机的，那如果是重剂量的柴胡，那个是处理少阳区块的少阳病。
10、 大叶性肺炎，他的肺巳经热得热这个样子，你如果没有办法退他的热，这人就烧死了，那这个时候如果用煎剂要退这个热的话，柴胡125克，可以有退它的机会这样子，就是高浓度的柴胡。
11、 在没有柴胡证的情况下，就有人柴胡汤给猛暴性肝炎的患者吃，一吃就死，因为那个人已经阳实在烧，然后肝已经阴虚得不得了，你再吃柴胡汤刚好爆掉，就一吃就死，所以柴胡汤是不是能够保肝的这件事情，你必须要观察有没有少阳证，否则的话，用起来有它的问题的。
12肿大或者脾肿大，这些都可以加牡蛎壳，牡蛎壳它的药性神农本草经讲是“味咸平”中国人说咸能够软坚，就是黄瓜腌在盐巴里面第二天拿出来就软软的了，所以咸可以软坚，什么地方结了有硬坨牡蛎壳有效果。身体里面液体会变得果冻状，活水叫津液，死水叫痰饮，所以一定身体里面的液体里面的生命离开了所以才死掉；死掉以后开始变质，变成稀稀的，变成粘稠状，变成果冻状，牡蛎这么厚的壳它就扒在岩石上不会动，扒在涨潮跟退潮的那个水线之间，牡蛎壳就这样屹立不摇的在这个地方顶住这个涨潮的海水，长出那么厚的壳，它可以镇住这个水里面冲下来的气，它是能够镇固水中之气的药，它常常一起用药另外一味药是龙骨，龙骨是古代最大动物的化石，龙骨是把离开身体的灵魂抓回来，那牡蛎是把离开体内的液体的元气抓回来。所以牡蛎壳拿来止汗拿来祛痰，把离开了水的阳气再抓回水里面，讲，中国人讲牡蛎壳是补精，就是男人的生殖功能这方面能补到。牡蛎是在中医形而上的本草脉络里面是一个除痰的药物。
13.五味子可以镇固气让人不要咳嗽，如果是咳嗽的话就人参、大枣都拿掉，然后加五味子，把生姜换成干姜，干姜可以在脾胃区块帮忙把这些水代谢掉。
