【技法讲解】

对素材挖掘的深浅度是考察素材运用质量的重要指标。再好的素材，只是简单的罗列、叠加，停留于表面，那也是缺乏情感的建筑材料，只有学会分析概括，深入素材的本质，才能正确运用素材，引申出个性独具的立意，提升素材运用的有效性。要做到这一点，需注意以下几点。

一、独具慧眼。

“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。”生活中有很多“不起眼儿”的凡人小事，但小事之中，往往包含着宏大的主题。写作中不能只满足于用什么素材，更要探究怎样用素材，学会透过现象看本质，要透过材料的表面，深入事件、现象的本质，这样运用素材才会有深度和力度。例如2014年6月3日发表在《洛阳日报》的一篇文章《里面和外面》这样写道：

一次同学聚会，和一位同学在一起闲聊。同学大发感慨，说自己当小学老师，感觉非常累，学生不听话、考试成绩差，自己经常被领导批评，教学任务重，她非常羡慕我在企业工作，不用被这些束缚。听完后，我劝她说，教师这份工作其实挺好的，长时间跟孩子相处，工作环境简单，心态会变得年轻。

之后，在公司的一次聚会上，一个同事向我抱怨，说在企业里压力太大，工作任务量大，不时要加班，老板一个电话立即要从任何地方回到公司，客户更不好伺候，工作太没前途，真是羡慕教师这份行业。听完后，我只是劝她，在企业里自由度大，工资比老师要高很多，也很不错。

其实，两个人都是把自己困在了“里面”，只想冲破“枷锁”，走到“外面”，认为外面的世界一定是精彩的。可事实又是怎样的呢？任何环境的里面和外面都是相对的，一旦你把自己的环境当成了里面，你就只看到了它的负面的东西——压力、困难、挫折、痛苦，也只看到了外面的正面的东西——快乐、平安、顺利、幸福。

在富兰克林的文章《美腿与丑腿》中有这样一句话——世界上有两种人，他们的健康、财富以及生活上的各种享受大致相同，结果，一种人是幸福的，另一种人却得不到幸福。

要做一个能够感受幸福快乐的人，不要把目光放在别人的外面，而要专注于自己生活的里面。

这里，作者就通过生活中两个人的抱怨和羡慕这样的小事，进一步挖掘，挖掘出“要做一个能够感受幸福快乐的人，不要把目光放在别人的外面，而要专注于自己生活的里面”的主题，这样透过现象看本质，就使文章有深度，引人深思，给人启迪。

二、掌握方法。

分析概况、深入本质是对本质的探究，是有方法可循的。例如运用比较的方法，通过对比，对事物的现象进行概括，去伪存真，去粗存精，由此及彼，由表及里，进而“上升”、“飞跃”，形成对事物理性的认识。再如对素材作动态分析，探求事物在各个不同的发展阶段上的特殊性，也能做到“振叶以寻根，观澜而溯源”，深入事物现象的本质。

例如同样是《里面和外面》一文，作者选取两个人作为素材，一个是身为教师羡慕进企业，一个是身在企业羡慕做教师，通过两人不同心态的对比，读者很容易得出答案，就是他们都把目光盯着“别人的外面”，这山望着那山高，自然不能获得幸福的体验。在此基础上，作者引述富兰克林的话，说明这种现象的本质，最后顺势提出自己的希望。整个素材，有叙述，有对比，有分析，有实质，鞭辟入里，不仅让读者“知其然”，而且还知其“所以然”，因而文章立意就深刻。

三、学会表达。

记叙文是以叙述描写为主要表现方法的一类文章，要“透过现象深入本质”，需要借助于议论与抒情来体现和表达。写作中，在展示素材之前以精彩的议论或抒情交代本质，然后引述素材加以佐证；或在展示素材之后，紧跟着通过议论或抒情，透过表面现象，挖掘素材的实质，都能让素材自然地融入作品当中。因而记叙文中议论或抒情的运用，能让读者对素材的认识更进一步深化，也能使文章的主题更加突出，这是记叙文中挖掘素材本质的最好的方法。

例如汤小小的作品《我怕把你弄丢了》一文写母亲患了老年痴呆，很多人都不认识，很多事都不记得。那一次和母亲出门坐火车，从洗漱间回来后，不见了母亲的影子，经过多方寻找，最后才知道母亲找不到我了认为我下火车了，也便随着人流下车。当我和母亲再相逢时，她忽然往前一步，紧紧抱住我，哽咽着说：“我怕把你弄丢了。”原来，母亲醒来后看不到我，就赶紧随着人流下车寻找，她怕晚一分钟，就把我弄丢了。在叙述之后，作者这样写道：“其实，母亲一生都生活在这种担心里啊。所有的担心都是因为爱，因为太在乎，才时时刻刻害怕把我弄丢了。那一刻，我决定一定要让母亲随时掌握我的动向，让她随时可以看见我，听见我说话，不然，母亲会一直生活在害怕弄丢我的恐惧中。”这里就采用议论和抒情的方式，透过现象深入实质，挖掘母亲之所以下车的原因，让我们真切感受到一位母亲的伟大，从而突出了形象，深化了主题。

【范文引路】

“工之侨琴”和“刘基柑”

制琴大师工之侨，得一段上好桐木，精心琢磨制成好琴，配以上弦，声音铿锵悦耳。到林间弹奏，百鸟和琴鸣唱，至山里弹拨，溪水随音悦动。他一生制琴无数，深知此琴为最优。他以为朝廷人才聚集，将此琴献出，一定会有更多人欣赏到它独特的音乐。

于是他跋山涉水来到国都。王不懂琴，叫来掌管礼乐的太常官，太常官亦不知优劣，又叫来国内最高明的乐师，乐师看罢此琴，不曾弹拨，就连连摇头，称“此琴不古”。不等工之侨争辩，就被轰了出去。

工之侨愤愤不平，琴的好坏怎能凭“不古”鉴别，莫非只要是古琴，纵使音色不悦耳也是好琴吗？他坚定认为自己的琴是古今一宝，世上难有第二把。为了让此琴得到天下认可，他决心将此琴做一番包装。