景泰八年，正月二十三日，阴云密布，天降大雨，百姓跪地痛哭。

一个人被押往崇文门外，他回首看了这座他曾拼死保卫过的城池最后一眼，然后从容地走向了生命尽头。

对于这场结局，史书记载：天下冤之。

他被杀之后，锦衣卫去他家抄家，却发现他家里根本就没有多余的钱财，唯有正屋锁得严严实实，他们认为这定然是藏匿财宝之地。

可打开一看竟发现屋子里只有两样东西——蟒袍和宝剑，这是皇帝所赐，锁在屋中从不让家里人拿出去炫耀。

见到这一幕，抄家的官员都忍不住掉眼泪。

他就是千古第一名臣——于谦。

他曾挽大厦之将倾，却被小人诬陷，惨遭杀害。

他曾处尊居显，却从不攀附权势，为官清廉。

但是如果你读过他的那首《石灰吟》：

“千磨万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨犹不怕，要留清白在人间。"就自然能明白他所做的选择。

而这首诗，也成为了他这一生最真实的写照。

01.年少之时，选择前行目标

洪武三十一年，明朝开国皇帝朱元璋逝世，同年，一位男孩出生。

或许是天意，因为这个男孩的诞生，在后来将会为明朝续命200年，

这个男孩就是于谦。

于谦出生于书香门第，祖上世代为官。

少年时期，于谦刻苦读书，志存高远。

他不光四书五经，他还爱读兵法，这也为他后来带兵作战打下了坚实的基础。

除了读书之外，于谦也有自己的偶像。

他的偶像就是抗元英雄——文天祥。

他还为其写了赞词：“殉国忘身，舍生取义； 宁正而毙，不苟而全！”

他将这位偶像的画像挂在了书斋里，整日膜拜，立志要成为像他这样的人，从此他便有了前行的目标。

历史证明，好的偶像能够激励人们前行，对一个人的价值观的塑造有莫大的影响。于谦就是如此，他将用自己的行动向这位偶像致敬。

永乐十九年，于谦顺利考中进士。这也预示着他将踏入仕途，走进一片新的天地。

宣德元年，汉王朱高煦在乐安州起兵谋叛，于谦随明宣宗朱瞻基亲征，被任命为御史。

待高煦出降，宣宗让于谦数落他的罪行。

于谦义正辞严，声音洪亮，在于谦凌厉的语言攻势下，这让本就心虚的朱高煦更是战战兢兢，头都抬不起来，自称臣罪该万死。

于谦也因这次机会，“一骂成名”，得到了宣宗的赏识。

如果说机会可以靠一个人的运气而来，那么最终只能靠实力才能留下。

02.为官期间，选择两袖清风

宣德五年，宣宗越级提升于谦为兵部右侍郎，巡抚山西，河南。

于谦到任后，立马走访了所有管辖地区，考察当时各项应该兴办或者革新的事，并立即上书。

一年上书好几次，稍有水旱灾害，马上上报。

在任期间，他为官清廉，深受老百姓的爱戴，他威名远扬，连太行山的土匪都不敢露面。

宦官王振掌权时期，百官争相巴结，地方官按例进京奏事，多少都会带点东西。

这种现象似乎早已成为大家心照不宣的惯例。而于谦偏偏成了特例，每次进京奏事，都空手而去。

有人劝他说：“你即使不带金银珠宝，也要带点土特产吧！”于谦却潇洒一笑，两袖一甩，镇定自若地说：“唯有清风。”

还特意写了一首诗《入京》：

“绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”以此来表明自己的志向。

王振知道这件事后，自然不会善罢甘休，随便就找了个理由便要判他死刑，关在狱中三个月。

然而，令他万万没想到的是，于谦这个人不能动。

百姓得知于谦将要判处死刑后，一时间群情激愤，联名上书。

平时耀武扬威的王振哪见过这阵仗，于是只好撒谎说抓错人了，此于谦非彼于谦。

他要抓的那个于谦和他有仇，给自己找到了个不怎么好看的台阶，就把于谦给放了。

于谦放出来后，降职为大理寺少卿。

山西，河南的官吏和百姓得知于谦要走后，纷纷伏在宫门前，请求他留任。

来挽留的人数以千计，宫门前被围的水泄不通，皇帝只能顺应民意。

有人为官可以只手遮天，中饱私囊，以此满足欲望；有人为官可以一身正气，两袖清风，以此征服民心。于谦选择了后者。

事实证明，前者搜刮的钱财，最后成了致命一击的罪证；后者征服的民心，最后成了刀枪难入的铠甲。长期来看，后者比前者更有价值。

03.危难之际，选择挺身而出

正统十四年七月，也先大举进犯。

明英宗不顾于谦和邝埜的劝谏，在王振的怂恿下决定亲征，结果却在土木堡被俘，明军也损失惨重。

朝廷上下大为震惊，不知所措。

侍讲徐珵说星象有变化，应当南迁。

眼看瓦剌军就要入京，文武百官人心惶惶，既然打不过，那就跑吧！

在逃跑与抗争面前，选择南迁的人占了大多数。

“提议南迁者该杀！”

此时一个铿锵有力的声音，在混乱的场面中显得格外清晰。说这话的人就是于谦。

于谦说：“京师是天下根本，只要一动便大事去矣。难道不见宋朝南渡的故事吗？”

一旦南迁，明朝将丢半壁江山，大势已去，就如同宋朝一样。

于谦掷地有声，惊醒了那些试图逃跑以此保命的大臣们的美梦。

后来，这一想法，得到了吏部尚书王直、内阁学士陈循等爱国官员的支持。

在国家危难之际，活下来是大多数人的想法，但也有一些人，在他们看来，国家的存亡比自己的生死更重要！

也正是他们的挺身而出，带来了这个国家最后的希望。

最终，在于谦的坚持下，摄政王郕王同意了于谦的提议。

由于当时于谦任代理兵部尚书，又是主战派，朱祁钰便把防守北京的重任交给于谦。

虽然于谦大权在握，但以现在的能力还不足以与瓦剌军抗衡。

一方面是士兵的问题，土木堡战役明军元气大伤，精锐部队在那一场战役中全军覆。

于是，于谦决定从各地调兵，日夜制造武器，操练军队，迅速提升战斗力。

另一方面是粮食的问题，如果要长期作战的话，京城储存的粮食不容乐观。而在离北京不远的通州储存了大量的粮食。

于是，他下令让所有四面八方的受召军队进发时应由通州入京，士卒各自取粮，运送至京城，并发动了大量百姓前往通州取粮。

准备工作做好了，但是这场战争，还缺少一样最关键的东西，那就是——信念。

一个人的信念可以带来希望，但只有共同的信念才能创造未来。

九门为京城门户，其中八门于谦都派遣了守将者，而最为重要的也最为危险的德胜门还没有宣布镇守者。

因为他将这里留给了自己，他用自己的行动告诉大家：“此战，我与诸君共存亡。”

在开战前，他发布了最后一道命令：

“大军开战之日，众将率军出城之后，立即关闭九门，有敢擅自放入城者立斩！”

此决定一出，在场的人都都瞠目结舌，在他们眼前的这个人早已不是那个弱不禁风的书生，而是一位杀伐果决的将军。

因为这道命令意味着：

“此战，要么胜，要么死。”

从以前的一蹶不振，到现在的殊死一搏，于谦将自己的信念传递给了所有人。

想到土木堡战役被敌军杀害的亲友，明军的斗志被瞬间点燃。

这种信念是瓦剌军所没有的，因为明军要守护的是他们自己的土地，他们所做的是为了报血海深仇。

而瓦剌军只是想来掠夺点土地财产，犯不着拼命。

结果自然显而易见：明军奋勇杀敌，瓦剌军节节败退。

北京终于守住了！

力挽狂澜，除了要靠敢为人先的勇气，智勇双全的实力，还要靠义无反顾的决心。

04.生命尽头，选择坚守气节

景泰八年，明代宗朱祁钰病重，明英宗复辟。

于谦被曹吉祥，石亨等人诬陷入狱，并在这些人的唆使下，明英宗以谋逆罪将于谦处死。

曾经于谦为这个国家浴血奋战，最后反被这个国家的最高统治者冤杀，这样做真的值吗？

其实，答案已经藏在了《石灰吟》那首诗中。

既然身负重任，就应无惧艰险，首当其冲。人生在世几十载，唯有气节能立于天地之间。

当年明月这样评价于谦：“在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。而如果他还能做出一些成就，那么我们就可以说，这是一个伟大的人。于谦就是一个这样的人。”

于谦被杀之后，英宗也十分后悔，在临终之际，嘱托自己的儿子要给于谦翻案。

明宪宗继位后，立即为于谦平反，还赠给于谦特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍。

时间，最终还给了于谦一个公正的评价，也向世人证明：气节不可磨灭，英雄必将不朽。

时过境迁，斗转星移，王侯将相皆成故事，金银财宝也都为浮云，唯有先生的气节，不会因时间的流逝而褪色，它就像一道光，为许许多多的人指引着前进的方向。

愿我们都能坚定地做出自己的选择，义无反顾的去承担选择所带来的责任，此生也能无怨无悔。