阳明心学100――知行合一
（2020年5月18日11：11）
读《答友人问书》一文，全部论述了“知行合一”的相关内容。到底如何理解呢？人与人不同，理解是不一样的。
我最初见到这个词时，感觉是很清爽的，一下子就吸引了我的眼球，让我不再释怀。为什么这样说呢？因为，“知行合一”让人一看，就是“言行一致”的感觉，但更比“言行一致”显得文雅、有内涵。但真的细究起来，二者之间是有本质区别的。
“言行一致”的意思很明了，说的和做的一样就行了。说么做么，这是做人最起码的原则和标准。这也是判定一个人人品的一个方面，如果言行一致，就会认为这种人可交，反之亦然。言行一致的人，与其交往让人放心，敢于托付一切事情，心里就是感觉踏实；言行不一的人，让人不放心，更不敢托付事情，既使不得已托付了事情，也是一百个担心，心里感觉不踏实，即使把事情办完了，也感觉那里有疏漏一样。
“知行合一”就不一样了，总是感觉有深刻的内涵。如果从表面意思理解就是，知道的和行动的是一体的，知么行么、行么也就是知的么，是一体的两个方面。听读了《答友人问书》一文，如果这样理解的话，就真的有点细思极恐了。
用《答友人问书》中的一句话就是“自来先儒皆以‘学问思辩’属‘知’，而以‘笃行’属‘行’，分明是两截事。”古人都把知和行分开来理解。我也是这样理解的，其实是不对的。如果把二者分开来理解，总认为知是指挥行的，而行则是被知指导着的行。从字面来理解是这样的，理解其实是肤浅的。
“知”和“行”之间其实是你中有我、我中有你，互为渗透、互相被充的。知中有行，我们的思考、想法，其实这个过程就是“行”的过程。一个好的想法是想出来的，这个想是动脑筋的过程，动字就是行的过程。而“行”中也有“知”，比如在做一件事时，做着做着感觉不对，这就是有了想法，就是知吧。就象阳明先生所写的“‘行’之明觉精察处，便是‘知’；‘知’之真切笃实处，便是‘行’。”
如果光认为“知”就是“知”，“行”就是“行”，把二者分割开来，是极其错误的。阳明先生说：“若行而不能精察明觉，便是冥行，便是‘学而不思则罔’，所以必须说个‘知’；知而不能真切笃实，便是妄想，便是‘思而不学则殆’，所以必须说个‘行’，元来只是一个功夫。”
二者之间是一个整体，没有严格的界限划分。如果单理解“知”不好解释，单理解“行”也不好理解，把二者结合起来理解也不一样，意味深长也！
