吾师楚教授,闲居见是岁高考本手妙手之题,尝语诸弟子云:
本手,妙手,俗手,着眼的是手段本身的逻辑与巧思。 但如果换个角度来讨论「手段」——比如,从时间机会的先后来看——那么我们会有另一种分类:先手,后手。
先手起于知几。 子曰:「知几其神乎?…几者动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。」 不能见微知几的人,总以为世界的运作会一直像从前的经验一样,以至于临变方觉,何等可叹。
所以人生在世,应当多掌握一些能「知几」的本事,若实力不能及,则应该请益于有道之人。
吾师楚教授,闲居见是岁高考本手妙手之题,尝语诸弟子云:
本手,妙手,俗手,着眼的是手段本身的逻辑与巧思。 但如果换个角度来讨论「手段」——比如,从时间机会的先后来看——那么我们会有另一种分类:先手,后手。
先手起于知几。 子曰:「知几其神乎?…几者动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。」 不能见微知几的人,总以为世界的运作会一直像从前的经验一样,以至于临变方觉,何等可叹。
所以人生在世,应当多掌握一些能「知几」的本事,若实力不能及,则应该请益于有道之人。