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很早以前就听过这样一首诗：
生命诚可贵，
爱情价更高。
若为自由故，
两者皆可抛。
小时候不理解，在我的印象里“生命才是革命的本钱”。命都没了，要什么爱情和自由。很多人说这是在赞美爱情的伟大。其实字面理解，顺序应该是“生命＜爱情＜自由”。但这和我当时的实际想法正好相反，也就没把它当回事。挺多算是也就是多认识了一首诗。
这首赋予哲学味道的小诗，和阿德勒提出的人生最基础的3个追求，有异曲同工之妙。他说，每一个活在这个世界上的人，出于本能的会有“追求进步、追求幸福、追求自由”的需求。
人生的3个追求
对比着诗来看，生命对应着成长和进步，爱情对应着幸福，自有对应着自由。在阿德勒哲学里，这三样都很重要。但他们也有个先后顺序，这个顺序就是“自由——幸福——进步”，这就是阿德勒所谓的强人路线图。
意思就是要先有自由，在自由的前提下幸福才是真正的幸福，当知道什么是幸福的时候，也就知道了怎么处理进步的问题了。
与此对应的是一条弱者的路线图，即“进步——幸福——自由”。意思就是说，只有实现了进步，才能换来幸福，自由不重要，因为它是进步和幸福的副产品。
事实上在我们很多人的观念里，都是这样一个顺序，先追求进步，在没有获得成功之前，就谈不上幸福和自由。类似于“成王败寇”的感觉，好像就是，你不成功，就不配有幸福；你不成功，就不配自由；再延伸一点，你不成功，就不配活（不肯过江东的项羽）。
这个思想，对幸福和自由就有些不公平了，阿德勒给幸福下过一个定义：
说幸福和不幸福的关键点，都在于人际关系。
李笑来也强调过：
幸福来自于强联系，之所以不幸福，不是你没有成功，而是你觉得和这个世界没关系。
吴昕与傅园慧
这个成功理论，被称作为世俗的成功，意思就是说，“外界”决定了“我”得成功，我的“成功”来自于别人的“认可”。这很明显解释不通，首先成功的人是少数，，其次即使成功的少数里也有不幸福的。
这让我想起了《快乐大本营》里的吴昕。36岁她，在一次真人秀节目里，被问及时也遇到了瓶颈，有没有想过先把个人问题解决时。她表示：
“但这不是你想做这件事就能做的”
“假设说我找一个人结婚，生孩子，最快也得一年半。一年半之后，我还能不能回来这个工作领域？”
吴昕小时候很优秀，她就是“别人家的那个孩子”，父母宠，成绩好，老师喜欢，初中毕业就完成了高中课程的学习。但长大后的她一直在被打击，节目里被嘲笑，网上被骂，她最害怕听到别人说“这么多年了，一点长进都没有”。
其实，我们很多人的状态，就像吴昕，努力奋斗一辈子，最后还是个普通人。
我们再看一个强人，“洪荒少女”傅园慧，当她被问及婚姻问题的时候，她骄傲地反问“我还太小，现在人不都是50岁结婚吗？”多么强大了气场。
总结一下
再回到阿德勒的强人路线，我们明显感觉到，尽管吴昕很努力，但她不自由，她把进步放到了第一位。但从傅园慧身上，明显感觉到强大的自由，在这个强大的自由面前，似乎什么都不重要，或者说其它显得都不那么重要了。再退一步讲，在她的这个状态下，能感觉到进步和幸福一定回落她头上。在“洪荒少女”身上，还真应了那句“若为自由故，两者皆可抛”境界。
最后，万维刚总结道：对自由追求到什么程度，这是区分强人和弱者的唯一标准。
强人的人生路线，除了要捋顺“自由——幸福——进步”的顺序，还需要再搭载一个关键的思想，下次再说……
