两天时间,我居然读完一本这辈子都不可能读(懂)的书

说真的,如果不是遇到萌姐,这本书,我这辈子都不可能会读。他就是我已读遍爱上的《道德经》

这本书简直是智慧的大成,正好给我自己扫扫盲,说说感受,大家也可以看看,你能不能从中有些收获哈。

第一章

道可道,非常道,名可名,非常名,无名天地之始,有名万物之母,故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼,此者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

你看这一段就写得特别舒虚无缥缈。到是什么?如果能说出来就不是我们常用的到了那如果可以给它命名呢,也就不是永恒的形态概念了。

道是看不见,摸不着的东西,可是又有一些实实在在的形态,比如说思想品德。

说他它看不起也摸不着吧,它又对我们的人生有大作用,所以才玄之又玄,众妙之门。

第二章节选

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。

你看,有无、难易、长短、高下、音声、前后,全部都是反义词,但是又相辅相成,有你有我。

于是就说了,君子并不发号施令,是以自己的言行去影响别人,就像我们常说的,言传不如身教,身教不如自己做到。

这里我就想到了,作为管理者,我们不对员工发号施令,用自己的行为影响他帮助他成功了,但是呢,自己不居功自傲,只是在背后支持。

那我们生养孩子呢,不把自己的意愿强加给他们,让他们自由生长,只拿自己的言行去影响他。

第三章

道冲而用之,或不盈。渊兮,似万物之宗。(挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。)湛兮,似若存。

吾不知谁之子象帝之先。

我最喜欢的就是挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

就像说是一个内在强大的人,低调内敛。虽然一点锐气却也能解开重重纷杂,将自己的光芒隐藏,又能与俗世混同。

同时我想到,上等人,有能力没脾气中的人,有能力,有脾气,次等人,没能力,没脾气,下等人没能力有脾气。

我有能力,但是我不骄傲不自大,能够平易近人对待所有人。


第五章节选

天地不仁,以万物为刍狗;君子不仁,以百姓为刍狗。

这句话误会了好多年,以为真的是不仁不义,对万物如后一般轻贱……你跟我一样吗?

结果本意居然是天地君王,看待万物百姓没有私心,一视同仁。

多言数穷,不如守中。这句话一定牢牢记住。

上帝给我们一个嘴巴,两个耳朵,就是要我们多听少说的,保持平静,因为言多必败。

第7章最喜欢

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先,外其身而生存,非以其无私耶?故能成其私。

怎样做到天长地久?做事有利他精神,这件事做了,会对别人、社会、国家乃至世界,产生什么好的影响,而不是只考虑它对我有什么好处。

你能为这个社会解决多大的问题,你就能获得多大的收获,最好的利己就是利他。

所以你看,优秀的人看起来站在朋友,思想却引领众人,没有在乎自己,却保全了自己,原因就是无私成就了自己。

道德经句句经典,句句喜欢,从无为到有为,到大为,我要做的,就是一句一句去学,一句一句去做,今天继续学习。

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