曾经写过一篇《鸵鸟和凤凰》的寓言故事。大意如此，鸵鸟和凤凰本是同宗。他们的祖先都梦想飞越三千里沧海，再飞过莽莽的火焰山，最后到达传说中的迦南美地。一路上险象环生，在飞越火焰山时，面对炽热的火焰、刺鼻的焦味，他们极度紧张和恐惧。于是，鸵鸟的祖先选择了放弃，在降落的过程中，被烧焦了羽毛，靠把头埋进沙子才逃过此一劫。鸵鸟保全了性命，但从此也丧失了飞翔的勇气，子子孙孙们再也没有能飞起来，在茫茫的戈壁上，碌碌无为的生活着。

凤凰的祖先在面对恐惧和死亡的考验毅然地选择了坚持和行动，他俯视着苍茫的大地，内心激荡着挑战的喜悦，竟忘了身上的疼痛，向着天边的梦想飞去。如同所有敢于挑战的勇士，虽然未必能赢得自然，但至少赢得了自己。凤凰的祖先虽葬身了火海，但他的灵魂得以升华。大无畏的精神连伟大的造物主都为之倾倒。于是，造物主给了他一个特权：每500年涅槃重生一次。凤凰成了万人景仰的图腾，成了人类直面苦难，浴血奋斗的精神象征。

当然，这只是一个寓言。但完全代表了我们对待困难和恐惧的两种态度，一个是积极的行动，一个是消极的逃避。

  生活中，我们常常看到类似的情况，当遇到一件棘手的事情时，A说，我怕，我之前没做过类似的事。B说，我完全没有这方面的经验，我不敢尝试。

我们不禁好奇：

1、是怕，才导致不敢去做？

2、还是没做过，所以才会怕？

对于第一种，怕导致不敢，这是输给了自己的恐惧情绪。对于第二种，没有做，怕做不好，这是输给了自己的行动力。

显然，对于后者，如果平时做得多了，临场自然也就不会怕了。对于前者，因为自己的恐惧而不敢去尝试，这无疑是一个很大的心理障碍。从认知化解的层面看，后者是因为我没有行动，所以我怕，那么我行动了，我就不会那么怕了。前者是因为我怕，才不敢行动，我必须打破恐惧，付诸行动才有可能不那么怕。假如我无法战胜恐惧，我就无法开始行动，我不开始行动，我的能力和经验也不会提升，那么下次碰到同类事件我还是会怕，这种恶性循环下，我的恐惧会加剧，行动起来更难。

反过来，对于后者，如果我没有去做，导致我面对新环境时准备不足，产生怯场恐惧心理，那么我很可能会懊悔，责怪自己偷懒、放逸，对于前者，因为我害怕去做，所以我没做，下次面临类似情形时，那么我很可能不止懊悔，还会内疚，自我否定。后者是从行动上的批判，前者则是从人格上的否定。一个人为自己的行为负责相对容易，但背负着内疚感则是一个巨大的心理包袱。对抗自己的行动力不足，远远比对抗自己的消极情绪容易。

两个同时被诊断为癌症的病人，病情都差不多，一个遵从医生的建议，调整心态，运动、饮食、作息，这个病人后来快乐地活了八年。另一个整天惶惶不安，担心自己来日无多，在恐惧、焦虑中生活了一年多离去。

两个登山运动员，在圈子里赫赫有名。到了中年，一个害怕自己无法再创新高而失去已有的威望，激流勇退，另一个继续坚持，在一次意外中摔断了双腿，后来他又凭着双手登上了泰山。多年后，两人都已白发苍苍，那个激流勇退者看着坐在轮椅上安详的老友，老泪纵横。登山是他的最大爱好，可害怕失去虚名，他违背了初心，虽然激流勇退使他的职业生涯光彩照人，可多少次他看着老友登顶的照片，那么自信、那么阳光，他不禁羞愧难当。他深深地给老友鞠了一躬。他说：老友虽然身体残疾了，但精神健全，而他虽然身体健全，但精神早已残缺，如果时间可以倒流，他一定会战胜恐惧，为自己的梦想再活一次。

海明威说，人可以被毁灭，但决不可以被打败。不以成败论英雄，一个人若是精彩地生活过，勇敢地奋斗过，则无愧于良心，反之，一个连行动都没有的人，除了自怨自艾，压抑自我生命欲望，还能有多大的意义感呢？

  专注行动，享受过程和畏首畏尾，内疚自怜究竟哪个代价更大些呢？

  但凡一个有成就，有意义，有趣、有料的人，哪个不是在用行动力说话呢？那些陷在自己内心囚笼里，心理障碍者又有几个敢于突破自己内心的恐惧？

推开压在身上的石头容易，搬开横在心上的石头难。心理物理学告诉我们，人的心理也是有时间和重量的。举个例子，你拿起一杯水容易吧，但让你举着这杯水5分钟、10分钟、1个小时，是不是觉得越来越重？每个人都需要一颗勇敢的心。同样的道理，恐惧就像是压在心上的一块石头，时间越久，它就越重，搬开也就越难。

那么，你还要继续背着你的恐惧吗？你还不敢行动吗?