今天因为加班，没能去修复关系的课堂，心中小小的失落。没有办法，工作除了养家糊口，还得有一份责任心。
这样重要的检查，一定是万不得已的事情才会请假。所以白天一直在办公室忙碌，一切准备就绪，只管耐心等待检阅。
晚上闲着没事，到书房准备找书看。看见了一本《王阳明16堂心学课》，这本书我还没看过，应该是儿子前段时间买的。正好弥补一下今天没能上课的遗憾。
今天给大家分享一节书上的内容——“看破繁华，不动于心”
圣人无善无恶，只是无有做好、无有作恶，不动于气。——《传习录》
王阳明说:“无善无恶是静态时候的表现，有善有恶是气动的表现。在起心动念间，如果我们自己内心茫然，就会不知所往，甚至连自己究竟是对是错都分辨不清。因此，唯有秉持一颗安定清净之心，才能将世情看破，才能身处繁华闹事而不为所动。
更高的山在我们心中，只有心中无我，人才能攀越眼前的这座高山。人世间最可怕的不是做错事，而是心中动了邪念。倘若因内心摇摆不定，狂热偏激，而动了歪念，继而做错了事情，这个时候就只能到空自己，才能发现虚无。
在我理解看来，这里的不动于心和蓓蕾老师讲的如如不动，还有分别心应该是一个道理。如如不动是面对事情不管对错，内心不被牵扯，保持安定的心。
而不动于心则是，事情已经没有善恶好坏之分，所以一切都不能让自己那颗心摇摆不安。
比如，我们在赏花时，因为喜欢花就觉得花是好的，而旁边的杂草影响了赏花的效果，就觉得它是恶的。当有一天，你需要这些杂草时，又会认为它是善的。
这样的善恶之分，就是人的好恶之心产生的，带着强烈的主观色彩。王阳明指出，应该心中无善无恶。不要从自身私欲出发而产生好恶之心，也不要从情感的变化而动了本心。
因为蓓蕾老师讲到圣贤，讲到王阳明，所以一下子对这位圣人非常感兴趣。慢慢看关于他的书，然后结合老师的课堂，一步一步去和圣人的智慧连接。
让自己终有一天也能“看破繁华，不动于心”
