有一天，和儿子走在马路上。正值中午，马路边上的绿化带旁边，有几个做绿化的工人，躺在凹凸不平的砖头路面上睡午觉。旁边是他们工作用的工具和代步用的破旧老式自行车。
儿子很不理解地问：“妈妈，他们怎么不回家睡觉呢？在这睡多硌得慌啊。”
我回答他：“可能是他们家里有点远，赶不及下午上班吧。“
儿子睁着懵懂无知的大眼睛问我：”那他们为什么不开车回去呢？这样更快啊。“
在他的眼里，家里有一辆四个轮子的汽车，是一件再平常不过的事。
儿子的话，让我想起”何不食肉糜“的故事。
“何不食肉糜”，讲的是晋朝第二个皇帝晋惠帝司马衷的故事。
晋惠帝时期，发生饥荒，老百姓没有粮食吃，只能挖草根和树皮。听说有人因为没有吃的，活活饿死了，晋惠帝疑惑不解：“没有饭吃，为什么不吃肉粥呢？”
因为“肉粥”是晋惠帝觉得最难以下咽的东西。他认为，这么难吃的东西一定是百姓们都不愿意吃的。他哪里知道，老百姓连米、菜都吃不上，更何况是吃肉？
这就是”何不食肉糜“的来历。
司马衷成长的环境，庭院里美女如云，河水里都是美酒，满山遍野都是珍馐美味，他根本就不会知道为何会有人饿死在路边，从来也都没有见过，才会说出这样的话。
现实中，“何不食肉糜”的故事也是比比皆是。
之前看了一篇文章。讲的是一个姑娘，考上了公务员，被派到江西某个市下面的一个偏远的乡村锻炼。
这个姑娘每天做的最多的事，就是调解留守老人们之间鸡毛蒜皮的矛盾。她觉得这些老人每天计较一些鸡毛蒜皮的利益，是因为他们生活的格局太过于狭窄。他们没有见识过外面的天地。
于是她就不停地劝说那些外出打工的年轻人，让他们接老人去城里看一看，带老人吃一次肯德基，看看城里的老人如何在广场上跳舞。
你觉得她的诚恳的建议有没有被采纳？
当然没有。
因为那些老人们外出打工的子女，自己还睡在建筑工地的铁皮棚里，或者小餐馆堆满面粉的阁楼上，老人去了住哪？难道住快捷酒店吗？很显然，快捷酒店的钱也不是他们能消费得起的。
我们普通人生活中，“何不食肉糜”的故事也是比比皆是。
一位妈妈为了教育自己的孩子节约粮食，懂得生活的艰辛，给他讲了非洲难民孩子的故事，那些孩子常年处在饥饿状态下，严重营养不良，个个骨瘦如柴。孩子看了那些难民孩子的照片，很疑惑地问：“他们没有饭吃，那为什么不吃面包呢？”
一个生活在富足家庭中的孩子，每天有那么多长辈围着自己转，吃的喝的恨不得端到嘴边喂他吃。从未感受过什么是“饿”。这样的环境下长大的孩子，又怎么可能体会到“饥饿”是一种什么感觉呢？
还记得网上那个言论吗？
“不会吧，都9102年了，竟然还有人没有出过国？“
其实，现实是，中国约有90%的人没有出过国，约10亿人没坐过飞机……
一些人认为理所应当的日常，在另一些人看来，却是遥不可及的奢侈。
有一个综艺节目，高晓松对一位清华学生说了这么一段话。
”名校是干什么的？名校是镇国重器，名校培养你是为了让国家相信真理，不是用来找工作用的。一个名校生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望，却在这问我们你该找个什么工作，你觉得你愧不愧对清华十多年的教育。“
很多时候，我们完全不了解事情发生的背景、原因，也不去深度剖析事件的真相和本质，只是从自己主观的想象中、从自己的阶层立场中，提出一些可笑的毫无价值的建议。
请不要站在自己的立场不加思考地粗暴评价、鲁莽干涉。如果你有能力，有办法让别人生活得更好，让这个世界贫富差距变小，让这个世界更好，那就去做。
