眼镜是心灵的窗口，通过眼睛可以看这个五彩缤纷的世界。用眼睛看世界是我们了解世界最直接最自然的方式。
看到鲜花我们会笑，看到美食我们会心动，看到奖励我们会振奋，看到关爱一幕我们会感到温暖。看到虚假我们会觉得丑陋，看到不公我们会愤怒，看到离别我们会伤心，看到失去我们会绝望。外在世界的一举一动牵引着我们的七情六欲。为了得到更多的美好幸福，我们开始学着分辨哪些是真的，哪些是假的。通常我们相信“眼见为实，百闻不如一见”，看到什么就相信什么，眼睛是不会欺骗我们的。于是我们就把眼中的世界看作真实的世界。
也正因为如此，世界在许多人的眼里便不那么美好了。我们把假的当作真，并由此出发去寻找生活的真谛，结果无异于缘木求鱼。在碰了无数次壁之后，我们才懂得去反思：到底什么才是真？我们如何才不会被欺骗？
弄明白这个问题，首先得弄清楚什么是见性。看透了见的真性情，自然有能力游弋于真假以上。
所见的能力并非见的真性。好比人戴着彩色眼镜，从眼镜里望出去到处都是七彩的事物，去掉眼镜事物就恢复了原来的颜色。眼睛发挥看的功能，眼镜发挥彩色界面的功能，两个同时作用于事物就有了七彩的所见。
同样道理，退一步看，我们的眼睛就是那副眼镜，我们的见性才是发挥看的功能。性在后面，中间为介质，前面是所见到的像。也就是说，见性必定是抛开眼睛和事物之外的东西。不在眼，也不在物。所谓喜眼看世界都是喜，悲眼看世界都是悲。知道了见性的功用自然就不容易被外界的映射所迷惑了。
