收获一：
今天抄写了《易经》的第三十七卦——家人卦。
人在外面不管心地多么光明，做事多么正直，都难免受到别人的误会、打击、扭曲，这时候一个温暖的家庭，便能让我们得到情感上的宽慰。一个家庭之中，每个成员各守其分、各尽其责，齐家之道就正了，然后逐渐推广出去，天下就太平了。家和万事兴，其基础是诚信。父母最要紧的就是用自己诚信的修养，去跟外面的人相处，这样小孩会自动模仿。同时，治家宁严勿松，尤其强调母教的重要性。最好形成良好的家风，并能一代一代传承下去。
家人卦说的就是如何管理家庭。古代信奉男主外女主内，所以家内之事由女人主持，所以管理家庭，女人如果能够不偏激，不极端，一碗水端平，固守正道，就有利，就家和万事兴。
象曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
家人卦下卦是离卦，是火，上卦是巽卦，是风，由于内为主，所以有风自火出之象。说明家庭之事是自内而外的，甚至影响社会的风气、国家的兴衰及天下的安定。
君子观察家人卦风自火出之象，感悟到家庭之事是自内而外的，日常家居小事，也将影响到整个社会风尚。所以应该注意修身养性，谨言慎行，言必有物，行必有恒。
收获二：
昨晚滨湖沙龙的主题是“原生家庭”，两个小时的时间，没有办法让每一个人都聊一聊自己的原生家庭，但有几个妈妈呈现出来的原生家庭的场景，确实也让人大吃一惊。
我们每个人活在这个世界上，都不容易，我们的祖辈一定是经历过千辛万苦和暴风骤雨的，尤其是在过去的100多年里，中华民族经历了很多的创伤性事件，这些创伤对于每个家庭多多少少都是会有一些影响的。
海灵格说“最深的伤害产生于最深的关系，这并非因为我们实际上对彼此做了什么，最深的伤害是源于有人没有满足你的期待和梦想。”
他还说“就生命而言，每个人生而平等。因为每一个生命都受同样一股强大力量的创造与掌握。当我们自以为可以评判怎样的生命更有价值，或谁应该拥有较多权利时，我们就违反了这个平等法则。”
还有“伴侣之间的问题往往产生于：双方都想从对方身上获得自己未能从父母那里得到的爱，但是，当我们以往从未能够向我们自己的父母表达爱，那么我们就无法建立伴侣之间和谐的关系。”
这些话太深邃、太有智慧了，在家庭关系中，我们首先要做到“归位”，中国传统文化也提出了更加简单的法则“夫夫、妻妻、父父、子子、母母、女女、兄兄、弟弟、姊姊、妹妹”仅此而已，做好自己，不要僭越。
所以每天晚上需要反省的就是，今天我在妻子面前有没有尽到丈夫的责任，在孩子面前有没有尽到父亲的责任，在父母面前有没有尽到子女的义务，在公司有没有尽到管理者的责任......
这就是最好的修行。
收获三：
今天早晨读《心理咨询师》这本书上的一些内容，读到“强迫型人格障碍”的特征，是这样说的：
“高标准、严要求，做事按部就班，一丝不苟，反复检验，苛求细节，如不完美就会焦虑、紧张和苦恼。自我克制，谨小慎微，过分的道德感。给人以刻板、迂腐之感。不一定影响婚姻和工作，但别人与其交往，往往感到困难，因而缺少挚友。”
我读到这儿，就在反思自己是不是修炼得变成“强迫症人格”了？仔细分析一下，是有区别的，在事上练，是用心并尽最大的努力，把一件事情做到完整，即便是不完美也不产生焦虑、紧张和苦恼的情绪。记得以前周总理好像说过“事事我必抗争，成败不必在我。”这句话，对自己做人做事有标准，在追求自己的梦想和实现自己的志向的路上，努力做到“精、一、明、诚”，用圣贤的智慧之光照亮自己的前路，不害怕，不后悔。这些绝不是强迫症，但适当的强迫一下自己，也是修炼的需要。
而在对待别人的时候，我想我不应该有太多的强迫，我想应该努力做到接纳，要知道这个世界没有完美的人，每个人的出发点都是好的，出现冲突的时候，只是看待问题的角度不同而已。我必须要清楚，每个人都处在系统之中，系统的问题需要系统解决。无论身边的人有什么样的问题，那都是他们自己的问题，我可以责善，但绝不试图去改变别人。
我要修炼自己说话的语言框架，帮助别人成长是需要技巧的，如果我责善的语言让别人感到不舒服，很可能会起到反作用，这一点，我一定要觉察到。我要相信，任何一个人都有良知，人们都有自我实现和成长的能力，都有很大的潜能并能够解决自己的问题。我要知道，我生命中所有遇到的人，都是好人，所有遇到的事，都是好事。所以，我愿意用爱和尊重，去敬畏每一个生命。
昨天，有一个来我办公室推销地图的人，如果放在以前，我就直接拒绝并赶走他了，但是昨天我会想到，他背后也是有一个家庭的，他卖给我一套地图一定是非常开心的，所以毫不犹豫就买了他的地图，从他离开的时候的眼神中，我能够感受到一份温暖。
今天，他帮我张贴的地图从墙上掉下来了，我没有抱怨，而是自己又拿出双面胶，慢慢地，用耐心重新张贴了一次。
每天早晨醒来，真的做到了愉悦，对爱人的抱怨、孩子的问题、所有来访者负能量的接纳，都是修行。
感恩博仁老师，也感恩所有在学习路上的同学们，是你们的坚持给了我勇敢的力量。
