过去一周经历了三件让我纠结的事：
用来学习的手机进水打不开了；
同事回老家把她的一串钥匙借给我用，被我给弄丢了；
十月一晚上带着女儿给爹娘烧寒衣，女儿着凉，发烧咳嗽。
伴随着这些不幸的突发事件的还有紧张的同事关系、经济不畅的夫妻关系。
除了一些自责的情绪，我在思考还能做些什么来扭转这种倒霉的局面。
我的意识在这种局面的影响下有了微妙的变化，那就是不再在消极中唉声叹气，而是开始变得慈悲和觉察。
有时候人在生活中，会觉得难，可能是无法消化那些与事件相伴的情绪，比如娃感冒这件事，我会在心里怨哥哥的“粗心不尽情”、老公对我“不够关心”和自己的“无力感”。
可是一切过多的思绪似乎都是浮云，情绪越去思考，越会一路走到黑，除了感觉更糟糕，也想不出所以然了。
有幸遇到《正念的奇迹》这本书，我开始懂得，一切只要在一呼一吸中保持临在就可以了。
经历挫折时也只需保持对呼吸的觉察，没有什么更难的事，去微笑去放松，觉察以往那些消极的“空气因子”（由于长期消极的思维模式，所处的环境中也似乎被“消极”占领了，空气也会是消极的味道。）
如《佛经》中所说，我们应该训练自己“观受念处”，如何就感受观察感受的习惯。
在经历快乐的感受时，清楚：我正经历快乐的感受。
在经历痛苦的感受时，清楚：我正经历痛苦的感受。
在经历不苦不乐的感受时，清楚：我正经历不苦不乐的感受。
在执著于快乐的感受时，清楚：我正执著于快乐的感受。
没有执著于快乐的感受时，清楚：我没有执著于快乐的感受。
在执著于痛苦的感受时，清楚：我正执著于痛苦的感受。
没有执著于痛苦的感受时，清楚：我没有执著于痛苦的感受。
当执著于不苦不乐的感受时，清楚：我执著于不苦不乐的感受。
没有执著于不苦不乐的感受时，清楚：我没有执著于不苦不乐的感受。
于内部就感受观察感受，于外部就感受观察感受，同时于内部、外部就感受观察感受。观察感受当中不断生起的现象，观察感受当中不断灭去的现象，同时观察感受当中不断生起、灭去的现象。
清楚觉知：“这是感受！”
训练自己的正念与觉照的境界，才可以超越执著。
用这种方式，感觉一切的发生都不必去纠结，这只是为让我“感受”、“转变”的因缘。
